حلم الدولة يتلاشى امام عجز القيادة

يخشى الكثير من قيادتنا العتيدة والقديمة من سماع الحقيقة المرة الي بات النظام يحجبها بشتى الوسائل والاساليب والحديث عنها دائما يصنف في خانة " العمالة للعدو" ومن اجل تنوير الراي الوطني الصحراوي بالاخطاء القاتلة التي ارتكبتها القيادة في حق الشعب والقضية نفتح مسلسل حلم الدولة يتلاشى امام عجز القيادة
ولأن أول نداءات الثورة كانت ذا طابع شمولي وطني , بل قومي في حدود دولة " البيظان " التي لم تكن يوما موحدة تحت لواء دولة او سلطنة
و ربما يعود الفضل لجملة المبادىء التي نادى بها الوطنيين و الاغاني الثورية التي حركت الشعور الوطني الذي لم يمت يوما و احداث الزملة الاليمة 1970 التي ذهب ضحيتها عشرات الصحراوين, فهيت الجو لاية شرارة .
فهم يفضلون ان تبقى السطحيات هي المحور الذي تبنى عليه تصوراتهم فتوجهاتهم الضيقة, فيبثونها هكذا بين الأوساط ككتاب مقدس .
فغدت الثورة طوقا تتلاشى فيه مكونات الكيان و تختنق فيه انفاس الحرية, و تتقطع فيه آواسر المجتمع المتلاحم.
فخلى الغزو الغاشم بآهالينا في المدن المحتلة كما يخلو الذئب بشأة ناءت عن القطيع. مما جعل فكرة الدولة المنشودة تنحصر في جملة الرغبات الضيقة المنبوذة.
و من البراكماتية شدت الرحال على مطايا سريع من يحركها .لأن التبني لهذا التوجه, أصبح الشغل الشاغل فهو النافع له و الضار للشعب بكل بساطة و احتقار.
و ما دام الهدف تحول الى رغبة التسلط و الكسب الهادي و الهين فهو "علني و خفي " بفعل و اصرار من هم في قمة الهرم .
فقد كانوا تسعة رهط الآ انهم تضاعفوا مرات و مرات فاتحدوا على نفس النهج ضاربين المصلحة العليا للشعب عبر الفيافي.
فجموح التسلط عم كالسرطان, فالخلية التي حولت حاضرة المدن في زمن المستعمر الاسباني الى بركان ثائر. نراها بين الأشقاء الأشقياء وسيلة للتمزيق و خدمة المتسلط. و شقيقتها و حاضنتها اللجنة بدل أن تتوسع و تكبر في جمع الجموع, فهي تختنق حتى الموت بجسمها المثقل بالكراهية و التناقض و الأعداد الهائلة و الحائرة المتنافرة فالواشي مخلص للحاكم و أجهزته و الاخر فيه شبهة و خيانة و و و و .
أما الاجهزة الخفية التائهة عن الوصول لخبايا العدو فقد تراجعت عن هدفها. لأن المآرب الضيقة و الحسابات التافهة حلت من جديد فأصبحت محور المعترك الجديد القديم .
في هذا الجو المثقل بالتناقضات توسعت الاجراءات و تقزمت المفاهيم و اخذت الاحكام منحنى غامض تعسفي, هاوي نحو تفكيك الوحدة الوطنية, و اشعال نار القبلية و الفتنة ليلهو المجتمع عما يقوم به أولئك المتمصلحين من أمور لا تتبناها الآ عقول صغيرة آئلت للاندثار .
هنا اختلط الحابل بالنابل. رحم الوطن تعفن و يتعفن بفعل الاستطان الممنهج
جيش الاحتلال في استرخاء تام بعد وقف اطلاق النار.
أسرى الحرب قدموا هدية على طبق من ذهب لمن يحلو له أن يغازل أمراء الرابوني بطبخة مجانية ما تعب على اعدادها,و ما بالك بأسرى معارك طاحنة لا يشهد على ضراوتها الا الذين أسروا من العدو أو فروا من هول الوقع.و الذين هُمشوا " المقاتلين الشرفاء" و قادة الكتائب و الفيالق.
فانزوى بعضهم للا يلوثهم هذا الجو المفعم بالتناقضات و العهر السياسي الفاضح الذي دنس آيادي كانت بيضاء و عكر أنفس كانت نبيلة فغدت خبيثة تزكم من حولها و قد صبر البعض الآخر على المهانة و الذل معتقدا أن الزمن كفيل بالتغيير .
الأرامل و اليتامى على قارعة الطريق. الشهداء دفنوا و بأسمائهم يتحدث المنهكين. و الجرحى و معطوبي الحرب في معارض التسول كلوحة اشهار مزقتها أشعة الشمس وعبث الرياح.
الأطفال مسيجين للا يحلموا بغد أفضل. و الشباب منحط لا يقدر على الذوذ عن عفة حسبت يوما على الوطن.
هذه حال من هُجٍروا و تركوا الأهل و الديار لمبتغى التحرير, فغيبتهم دوائر الأحداث المتسارعة, بفعل قوى خارجية أو محلية حاقدة , استطاعت بفعلها الساخر و الساحر أن تجمع بين متناقضين في الأصل و الفرع عند برزخ لا يعلمه الا الله و الذين عاشوا تلك التجربة المريرة .
فقد أقبلوا من نعيم الى جحيم و من جو فيسح طليق الى رقعة محدودة مجدوبة ,قاحلة بغية التحرير.
ومن حرية مطلقة قيدها " الاستعمار الاسباني سياسيا" الى عبودية سلم لها الأحرار رقابهم في وضح النهار ,حيث قيد الطليق و حدد المقام و منع الترحال ولون اللباس بنفس اللون و بعد الاصدقاء عن بعضهم البعض, و منعت الرخصة و صفرت مدتها لتقطع صلة الرحم.
و خضعت الرسائل الشخصية الواردة و الصادرة لقراءة تمحيصية من قبل من لا يحفظ سرا و المصيبة أنها من أم لابنتها أو ولدها أما الأب فلا محل له من الاعراب.
بل روض الشهم على ما ترفض نفسه الأبية وأجبر الشجاع على المواقف الجبانة و التركيع و الاهانة. و فرض السكوت على اذاء الشرف و العرض و الاباء .
في هذه الأجواء الطاحنة لكل الخيارات و التى لا انتقاء فيها, وجد المواطن الذي حمل " جوازا اسبانيا استعماريا " ذات يوم وجده جوازا محترما يحفظ ماء الوجه " ليس شكرا للاستعمار" .
لأن اللاجىء وجد نفسه معدوم الكيان, مسلوب الارادة, حبيس الهواجس, مكتوم الصوت, قاصر النظر. يدور في حلقة مفرغة, ميتة يغذيها حديث معاد, تبثه أمواج صاعقة, و يردده في كل تجمع اجباري خائب ثوري أو محافظ متمائل يردد كالببغاء الحديث القديم المتكرر, و القضية مبعدة في كل هذا والقيادة عاجزة عن حل الاشكال بل متفرقة لكسب المال الحرام .
فالمواطن مغيب عن صنع القرار , وعن اختيار ممثليه ديمقراطيا. فباسم تقرير المصير و الخط الثوري المبهم و المبادىء الواهية.
ففي البدء حقن الجميع كالمرضى أمام وباء طاري .
ببساطة مطلقة كل الشعارات الفضفاضة و الوعود الناعمة ما هي في الواقع الآ مآرب ضيقة في نفوس من أحسنوا في صنع كيانا دكتاتوريا مزركش بالوطنية و التحرير و الشعرات الجوفاء.
دق السياج كالمسمار جيدا في الطريق. و منع على الكل الخوض في ما يعنيه و ما لا يعنيه, حتى لا يمس من حق الشعب في تقرير المصير, و لا يمس من مقدسات الثورة. فلا يحق لأحد الحديث باسم هذه المقدسات الآ ايأي أنا الوطني الثوري التقدمي المخلص القائد...قيادتنا مخلصة و ثورية ...فلا يخف على أحد هذا الشعار من أهل المخيم.
في هذا الزخم الطائش كبلت العقول و زجرت الأفكار و حبست الأنفس, ليطاع قهرا الحاكم الجديد بثوبه المرقع, و شهوانيته المكلوبة و حديثه المتناقض و رفاهيته الشرهة, و هلوسته المزمنة. و تثعلبه الماكر و تمثيله الباكي و خبثه العفن و أنانيته المفرطة و جشعه الفاحش و حقده الدفين على كل ذي نعمة أو جاه أو سمع حميد في ربوع الوطن .