الخميس، 19 سبتمبر 2013

مجرد وجهة نظر

مجرد وجهة نظر ... الفائدة الوحيدة هو سرقة و إجهاض الإهتمام الإعلامي بموضوع المقبرة الجماعية المكتشفة أخيرا، و م تحمله من إحراج للعدو و تعرية وجهه الإجرامي الكيدي البشع.
فتكون هذه الزيارة هدر مجاني للزخم يستكمل سوء التقدير في برمجة عرض حيثيات كشف المقبرة في جنيف في نفس يوم لقاء وزيري خارجية روسيا و أمريكا حول أزمة سوريا !!!
لا أظن بل أكيد أن ما عجزت قيادتنا عن تحصيله عبر جولات المفاوضات العبثية
لن يحصل بهكذا طفيليات سياسية
بل أخشى أن يراه العدو و الجهات الدولية المراهنة معه و عليه، فرصة يحاولون إيهام المجتمع الدولي أنها أرضية تجسير لجهة مناورة و أقـــــول مناورة ” حكمه الذاتي ” !!؟؟
فضلا عن كونها تشويش خطير على رأينا الوطني …. لا نرى لها معنا و لا سياقا و لا مسويقا الا إذا كان تلميع وجه الاممية الاشتراكية الباهت بتسول الدورعلى إيقاع الفشل في إثبات النموذج
أهم فينا مما يتداعى مكاسبيا عن إستثمار الشاخصة الوطنية مقبرة ضحيانا المظلومين و عائلاتهم المكلومة و شعبنا المسهدف بالإفناء و الإبادة
إكتشاف المقبرة الجماعية هو أتســونـامي سياسي وطني بحمولة إنسانية كارثية على كل مشروع الإحتلال الغازي البشع … إذا تم إستغلالها وطنيا بشكل جيد و إحترافي .. هي شاخصة و ناظم وطني مجلجل مزلزل بحجم و حمولة ملحمة أكٌديم إيزيك ….. المفترض حصافة و براعة هو مناغمة و تكاملية الشاخصتين سواء جهة ضرب الإحتلال، أو لجهة إستثمارهما في تقوية الوحدة الوطنية بإعتبار الشاخصتين هما قمة تجلـــي توليفة الألـــــم و الأمـــل الصحراوي
إن الرسائل السياسية عنوانها مواقع الصمود و الثبات و ليس دخول خطوط و مسار جاهلية (أَلتـَّـمْـكٌـَــــارْ)؟؟ السياسوي في نوع من رحلات الشتاء و الصيف المستدرجة سياسيا الى رقصة ( تِـيـحِـيـــحِـيــتْ )التي يتقنها فقط و فقط ( حَـنَّــاشَـتْ جَـامَعْ لَـفْـنـى ) !!؟؟
بقلم: اندكسعد ولد هنان.

برنامج البرتغال هل هو قسمة ضيزى ؟

يبدو ان برنامج الحوار الثقافي الذي تشرف عليه المفوضية السامية لغوث اللاجئين ، وبرعاية الهلال الاحمر الصحراوي خرج هذه المرة عن المألوف ، وان كان من المعروف ان هذا البرنامج تدخله جهات عديدة في الجبهة والدولة لتعيين من يتوفرون على الكفاءة والقدرة في تمثيل الدولة الصحراوية امام الهيئات الدولية ،ومن بين هذه الشروط الاهتمام بالميدان الثقافي ، ولكن يبدو ان التعيينات الاخيرة لهذا الوفد تخللتها الكثير من الشبهات، اذ تم الاعتماد على مبدأ التوازنات دون البحث عن مدى توفر اصحابها على الشروط وبهذا نكون قد افتقدت المجموعة لصفة التكاملية .
فحتى وان راعى القائمون على هذا البرامج مبدأ التوازن، فإنهم لم يأخذوه بالطريقة الديمقراطية التي تراعي في اي توازن مبدأ الاغلبية والأكثرية ، وبما اننا لسنا من دعاة النظرة الضيقة لأصحاب القرار في انجاز البرامج بنظرة .....؟؟؟ ضيقة.

 إلا اننا نرى انه من اللازم النظر الى الخبرات والكوادر التي من شأنها أن تقدم المشاريع والبرامج الى الأمام ،والاستفادة من اخطاء الاعوام الماضية التي تكررت اسماء البعض فيها لمرتين في حين يتم اقصاء الاخرين، وبهذا يكون المشرف على هذا البرنامج يقسم ويعين الاسماء بطريقته الخاصة ، بقسمة ضيزى لا تراعي مقاييس التعيين سوى مقياس المزاج الشخصي لهؤلاء ونعراتهم الضيقة ، ليكونوا بهذا حاجزا امام اي مشروع تنموي يستفيد منه الكوادر والمثقفين بعيدا عن الذهنيات المتخلفة التي تحكم احيانا اجهزة الدولة ومنفذي برامجها.

الحوار الثقافي في البرتغال أجراءت بناء الثقة لنزع الثقة

كلما تبادر للعيان الطموح والاخلاص والنظرة الواسعة في تحديد تبعات الواقع ، تتبدد هذه النظرة من جديد في محددات القرار ونكساته .
فنحن في بلد لا يقيم الذات البشرية وانما ينظر اليها كأنها آلة دافعة بعجلة تقدمه وتطوره على شاكلة قول الشاعر :
معظم الناس الآلة تحركها **** اصابيع الدهر يوما ثم تنكسر .
في الدولة الصحراوية تظهر انياب واصابع تحاول ان تضع أناملها (الناعمة) فهي تتموقع في كل المواقع تسير في أي اتجاه وكل اتجاه حتى في المجالات التي لا تفقه فيها شئا.
ويبقى السؤال المثير للجدل هنا من المسؤول عن تعيين المستفديين من المشاركة في الملتقى الثقافي لبناء الثقة في البرتغال الذي ترعاه منظمة الامم المتحدة من خلال منظمة غوث الاجئيين الذي اقيم طيلة السنوات الاربعة المنصرمة والذي يتميز هذه السنة باتخاذ (الْجَمَلْ) عنوانا لطبعته .
لا ادري حقا كيف تسير الامور في هذا الأتجاه ولكن اعتقد بأن مؤسسة الهلال الاحمر الصحراوي هي الراعي الأول لهذا الموضوع كونها الهئية الصحراوية المخول لها التنسيق مع منظمة غوث الاجئيين او على الاقل على شاكلة (المقربون ثم المقربون).
وان كانت المؤسسة الثقافية هي التي يجب ان تكون الشريك الفعلي يخضع من خلاله المشاركون في هذه الفعالية لتقييم نزيه وشفاف.
في الحقيقة لازال العمل والمجهود الثقافي يحكم بأولوية (الممنوعون) وهذا يحتاج الى عدة تفسيرات وقراءت بعيدا عى الشرادات الذاتية والتنفس المفروض كالغريق في عمق الماء .
سيبقى التساؤل مطروحا عن سبب غياب او تغييب بعض الشخصيات الثقافية عن هذه الفعالية منها شعراء كبار امثال الاستاذ بادي محمد سالم والاب الأديب الكبير بيبوه بدي الحاج واخرون .
حقا لا ادري كم من غربلة تخضع لها قائمة المستفدين من هذه الفعاليات من طرف الراعي الرسمي مؤسسة الهلال الاحمر الصحراوي ولكنها تبدو وكأنها تسير على شاكلة ( اطبـﯔ اعزل ) .
محمد عالي لمن.
باحث مختص في علم الاجتماع والانثروبيلوجيا الثقافية.
المصدر : لاماب المستقلة

ولاية السمارة بالتعاون مع رابطة الطلبة ينظمان منبر للوفاء

نشطت صباح أمس رابطة الطلبة الصحراويون بالجزائر وبتعاون مع ولاية السمارة منبر اعلامي وفاء لعهد الشهداء ولنضال الشعب الصحراوي المنبر الذي انطلقت اعماله في حدود الساعة التاسعة صباحا حضره الى جانب الاخ عضوالامانة الوطنية و والي ولاية السمارة الاخ ادة اميم كل من عضو الامانة الوطنية ووزيرة التعليم الاخت مريم السالك احمادة والمكتب الجهوي للمجلس الوطني بولاية السمارة وعدد من الممثلين عن مؤسسات الدولة الصحراوية والجبهة منها رئاسة الحكومة و وزارة الدفاع الوطني و المحافظة السياسية للجيش وكذلك عدة من اعيان الولاية و بمشاركة طلابية كبيرة , فبعد الافتتاح الرسمي بالنشيد الوطني عبر الاخ والي الولاية في كلمة الافتتاح التي تقدم فيها بشكر و العرفان الى الحضور الكريم محيي من خلاله مقاتلين جيش التحرير الشعبي الصحراوي و مثمن المبادرة الطلابية التى تقدمت بها رابطة الطلبة بالجزائر و حدد والي الولاية النقاط التالية كهدف من هذا المنبر.
1-التحضير للانطلاق في الموسم الاجتماعي المنصرم
2-الوقوف على واقع قطاع التعليم بولاية السمارة
3- التطورات الامنية و متطلبات المرحلة
4- اطلاع الحضور على نتائج الجولة الاخيرة التي قامت بها الرابطة الى النواحي العسكرية لجيش التحرير الشعبي
وبعد لكلمة الافتتاح تعاقب الحضور الكريم على الكلمة الاخ امين الرابطة عبر في كلمته عن الاثر العميق الذي تتركه زيارة النواحي العسكرية و المناطق المحررة و عن الضمانات القوية التي تقدمها المؤسسة العسكرية الصحراوية للمنخرطين فيها وجدد بإسم اتحاد طلبة الساقية الحمراء وواد الذهب العزم على مواصلة هكذا برامج من اجل التحسيس بمكانتها في المجتمع الصحراوي و الدولة الصحراوية.
وفي الختام اتفق الحضور الكريم على العمل المشترك كل من موقعه و حسب امكانياته من اجل رفع التحدي و النهوض بالقضية الوطنية .

الثلاثاء، 17 سبتمبر 2013

وجهة نظر: الشبيبة و حوار الطرشان

يأتي اللقاء بين شبيبة الإتحاد الاشتراكي و الشبيبة الصحراوية ، في سياق تفعيل الدعوة التي أصدرها "الإتحاد العالمي للشباب الاشتراكي"(يوزي)، في إجتماعه الدولي الأخير في السويد، كان قد دعا خلالها إلى تنظيم لقاءات ودية بين الشبيبتين، وتنظيم زيارات لمدن المحتلة من الصحراء الغربية والمخيمات، ولقاء مسؤولين من الطرفين، من أجل تعميق التباحث لأجل إنهاء الإحتلال من الصحراء الغربية .
لكن أكثر المتتبعين للشأن العام يخشون أن يوظف العدو و الجهات الدولية المراهنة معه و عليه لقاء الشبيبتين فرصة يحاولون إيهام المجتمع الدولي أنها أرضية تجسير لجهة مناورة و أقـــــول مناورة " حكمه الذاتي " !!؟؟ فضلا عن كونها تشويش خطير على رأينا الوطني .... لا نرى لها معنى و لا سياق و لا مسوق.
و يصف أصحاب هذا الرأي لقاء الشبيبتن بحوار الطرشان لا فائدة منه، و "عملية تشويش" و سرقة و إجهاض الإهتمام الإعلامي بموضوع المقبرة الجماعية المكتشفة أخيرا، و ما تحمله من إحراج للعدو و تعرية وجهه الإجرامي الكيدي البشع ، فتكون هذه الزيارة هدر مجاني للزخم يستكمل سوء التقدير في برمجة عرض حيثيات كشف المقبرة في جنيف في نفس يوم لقاء وزيري خارجية روسيا و أمريكا حول أزمة سوريا ، لا أظن بل أكيد أن ما عجزت قيادتنا عن تحصيله عبر جولات المفاوضات العبثية لن يحصل بهكذا طفيليات سياسية ، بل أخشى أن يراه العدو و الجهات الدولية المراهنة معه و عليه، فرصة يحاولون إيهام المجتمع الدولي أنها أرضية تجسير لجهة مناورة و أقـــــول مناورة " حكمه الذاتي " !!؟؟
فضلا عن كونها تشويش خطير على رأينا الوطني .... لا نرا لها معنى و لا سياق و لا مسويق ، الا إذا كان تلميع وجه الاممية الاشتراكية الباهت بتسول الدورعلى إيقاع الفشل في إثبات النموذج.
ويبقى الأهم إستثمار الشاخصة الوطنية مقبرة ضحيانا المظلومين و عائلاتهم المكلومة و شعبنا المستهدف بالإفناء و الإبادة........
و قد سبق أن وصف "محمد اليازغي"، الكاتب الأول الأسبق لحزب الاتحاد الاشتراكي المغربي اللقاء بالودي بين الشبيبة الاتحادية بالمغرب، بنظيرتها الصحراوية.

للتذكير، الحزب المغربي المذكور: "حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية" هو الحزب الذي قام رأس هرمه ورئيسه "إدريس لشكر" رفقة كلا من: بديعة الراضي عضوة المكتب السياسي للاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية المغربي، والموساوي العجلاوي عضو سكرتارية العلاقات الخارجية بنفس الحزب بزيارة إلى مصطفى سلمى ولد سيدي مولود، المعتصم أمام مفوضية غوث اللاجئين بموريتانيا الأسبوع الماضي.
تنطط "حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية" المغربي يثير الكثير من الشكوك، والغموض في الأوساط الصحراوية، ويطرح الكثير من علامات الاستفهام حول لقاءته بالأطراف الصحراوية.
و يلتزم أكثر المغاربة الصمت فما يذهب اخرين وصف اللقاء بين شبيبة حزبهم، ونظيرتها الصحراوية بـ"عملية تشويش" على اللقاء الودي بين الشبيبتين، مؤكدا بأن أول ما يهمهم في الشبيبة، هو أن يطلع أعضاء شبيبة "البوليساريو" على الأوضاع التنموية، والبنيات التحتية الجارية في الصحراء الغربية، وليس الحديث عن "شذرات الهيئة المنسقة والمنظمة للزيارة"، حسب تعبير المتحدث. 
فهل تحق
مجرد وجهة نظر.......

الشرطة القضائية توقف الصحفي على أنوزلا

أصدر الوكيل العام للملك لدى محكمة الاستئناف بالرباط صباح اليوم 17 شتنبر الجاري، بلاغا حول توقيف الصحافي الصحراوي علي أنوزلا مدير الموقع الإلكتروني "لكم".
وجاء في البلاغ "أنه على إثر نشر الموقع الالكتروني "لكم" شريطا منسوبا لتنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي، تضمن دعوة صريحة وتحريضا مباشرا على ارتكاب أفعال إرهابية بالمملكة المغربية، أمرت النيابة العامة الشرطة القضائية بإيقاف المسؤول عن الموقع المذكور، قصد البحث معه حول الموضوع".
ويطرح إيقاف علي أنوزلا إشكالا قانونيا بحكم أن الجريدة الرقمية لكم لم تكن هي الأولى التي نشرت شريط تنظيم القاعدة في المغرب الإسلامي بل موقع يوتوب العالمي، ورغم أن يوتوب سحب الشريط إلا أنه جرى نشره مجددا. وهنا يبقى التساؤل، هل ستقوم الدولة المغربية بملاحقة موقع يوتوب استنادا على قاعدة التحريض على الإرهاب.
وتاريخيا، بثت وسائل الاعلام العالمية ومنها بي بي سي أشرطة المنظمات الإرهابية مثل الجيش الإيرلندي إيران ومنظمة إيتا الباسكية ومنظمة فارك الكولومبية ولم تتعرض نهائيا للمتابعة. وتعتبر جريدة لكم الرقمية من الجرائد الرقمية الأكثر انتشارا في المغرب وتأثيرا في الرأي العام، وفي الوقت ذاته الأكثر إزعاجا للسلطات المغربية ومن ضمن ذلك أنها كانت وراء نشر خبر العفو الملكي عن مغتصب الأطفال دنييل غالفان الذي شكل هزة في المجتمع المغربي.

وفد عن الشبيبة الصحراوية يتوجه للرباط والمناطق المحتلة للمشاركة في برنامج اليوزي


يبدأ وفد عن اتحاد شبيبة الساقية الحمراء ووادي الذهب الثلاثاء 17 سبتمبر/ايلول زيارة الى العاصمة المغربية الرباط والمناطق المحتلة من الصحراء الغربية في اطار مبادرة ينظمها الاتحاد الدولي للشباب الاشتراكي التابع للأممية الاشتراكية، ويقود الوفد عضو الامانة الوطنية للجبهة الامين العام للاتحاد الاخ موسى سلمى وعضو قسم الخارجية في الاتحاد الاخ حمدي يوسف بالاضافة الى عضوي اتحاد الشبيبة الاخت اعزيزة يحظيه والاخ عيلا براهيم من المناطق المحتلة .
ويشارك في الزيارة وفد عن الاتحاد الدولي للشباب الاشتراكي (يوزي) الذي يضم رئيس الاتحاد والامينة العامة وممثلي منظمات شبابية اعضاء بالاتحاد كما سينضم اليه وفد عن الشبيبة الاشتراكية المغربية في محطاته الثلاث .
حيث سيحط الوفد في المحطة الاولى في العاصمة المغربية الرباط اين سيلتقي رسميين مغاربة ورؤساء احزاب ، في ما ستكون محطته الثانية بالمناطق المحتلة من الصحراء الغربية حيث يلتقي نشطاء حقوقيين للاطلاع على واقع الانتهاكات المغربية لحقوق الانسان في الاراضي الصحراوية المحتلة ،فيما ستكون مخيمات اللاجئين الصحراويين والاراضي المحررة المحطة الثالثة للوفد سيقابل خلالها مسؤولين صحراويين واعضاء المجتمع المدني الصحراوي ويعاين الوفد خلال زيارته واقع الدولة الصحراوية ومؤسساتها وذلك قصد الاطلاع على التجربة الصحراوية في البناء المؤسساتي والتجربة الديمقراطية .
البرنامج الذي يأتي في اطار تعزيز اجراءات بناء الثقة جاء استكمالا لما تقوم به المفوضية السامية لشؤون اللاجئين لتعميق الحوار من اجل الوصول الى تصور شامل للواقع يكرس الشرعية الدولية ويفرض احترام القانون الدولي لخدمة شعوب المنطقة.

الاثنين، 16 سبتمبر 2013

البعثات الصحراوية الموجودة في إسبانيا .. من تمثل؟

الفصل الأول
الوضع الكارثي للتمثيليات الصحراوية بإسبانيا لا يمكن فصله عن الوضع الداخلي للنظام الصحراوي المنغمس منذ سنوات في عملية انهيار مؤسساتي على نطاق واسع ( الصحة ، التعليم ، الجيش ، الوزارات و المنظمات الجماهيرية ) و فقدان الطموحات والأمل، وتزايد شكوك المواطنين، أعني أولئك المواطنين الأشداء المدافعين عن الثورة وعن الإستقلال ، لكن الأمور لم تعد واضحة لديهم، والسؤال الذي يطرح نفسه ، كيف يبقى أي أمل؟. إذ منذ انتهاء العمل العسكري عام 91 انخرط حكامنا في معركة ميدانية من أجل السلطة؟ ماذا أصابهم ؟ لعله الجشع لما رأوا اقتراب النصر ، إبتغوا العمل على ضمان حصة الأسد من الكعكة ؟ ، ... وهذا يذكرني بحالات مماثلة في تاريخ الثورات ، لحسن الحظ أننا لم نصلها بعد و آمل أن لن يؤول بنا المآل إليها أبدا. لدينا المثال في نيكاراغوا حيث القائد (ادين باستورا ) الذي قاتل لجانب الساندينية حتى النهاية، لكن الجشع أدى به إلى حمل السلاح ضد مواطنيه والزج بهم فى حرب دموية جديدة زهق فيها الكثير من الأرواح وكل هذا من أجل السلطة والمال. مثال آخر من ذات القبيل هو
(أُوبير ماتوس) في كوبا الذي سعى مع نهاية الثورة إلى الإبقاء على منطقة كاماغويْ لنفسه.......
يبدو أن التاريخ يعيد نفسه اليوم ، فقيادتنا مغمورة في سباق السلطة..... ربما لضمان الاستمرارية و المنافع الشخصية والأسرية (البيوت في تندوف وموريتانيا ، والاستثمارات من ارزاق اللاجئين في مشاريع سواء في المخيمات و خارجها ، أو نقل أسرهم وأطفالهم إلى إسبانيا للاستفادة من مساعدات التكفل الاجتماعي التي تقدم مثلا في اقليم الباسك، وغيره. ) لكنني كنت اكثر قلقاً بشأن حالة أخرى ولدت عندي سيل من الشكوك: عندما أرى قائداً صحراوياً محترمآ ، عسكرياً كان أم مدنياً أمام إدارة قسم الأجانب لوزارة الداخلية الاسبانية من أجل الحصول على الإقامة او جنسية هذا البلد.
فليقنعني أحد! كيف تستمر ثقة المرء في مشروع محركوه وحماته الممتازون ساروا يبحثون عن وطن بديل.
أعتقد أن المنطق والعقل و الأخلاق ، يعرون حججهم لإقناع الناس على الإستمرار الحازم في هذا المشروع.
في الختام، حسب رأيي وكما يلاحظ، فإن التمثيليات الصحراوية في إسبانيا قد تحولت إلى مهرب البعض وثغرات يؤمُها البعض الآخر للخروج من معاناة المخيمات ، ومكان لإبعاد الساخطين المزعجين لزعمائنا "المثاليين". وتعتبر أيضا مستقراً للمحسوبين والمحميين لضمان مصالحهم الشخصية والعائلية.
إنه لمن المؤسف حقاَ أن يتحول ما أُنشأ لمساعدة اللاجئين على إسترجاع أرضهم إلى وكر للمحسوبية و الوساطة ، و الساخطين و المفضلين.
وفي الفصل اللاحق سأحاول التعمق في المهمة الحقيقية التي يتعين الاضطلاع بها على ما سمي خطأَ بالتمثيليات الصحراوية فى إسبانيا.
ملاحظة : الموضوع مترجم من الاسبانية الى العربية
بقلم : ب م ا .

عففت فعفوا ... ولزدت لزاد الساقي ؟

العدل أساس الحكم......"و الله لو عثرت بقلة ببغداد لسألني الله عنها يوم القيامة
" بغلة في بغداد ... بغلة ....؟ و أمير المؤمنين في مكة المكرمة...
من أقوال أمير المؤمنين الفاروق عمر ابن الخطاب
يعتبر عمر ابن الخطاب إضافة إلى كونه من صحابة _الرسول صلى الله عليه و سلم _ ومن العشرة المبشرين بالجنة , عند كثير من المفكرين احد مؤسسي الدولة الإسلامية ومن وضع دعائم الدولة وساهم بشكل وافر في بناء مؤسساتها من مجالس للحسبة وصناديق الزكاة فأستحق لقب الفاروق, ومن عظمة عمر أن الرسول_ صلى الله عليه وسلام _ كان يتمنا إسلامه ويقول "اللهم أيد الإسلام بأحد الرجلين إليك ، أبي الحكم بن هشام ، وعمر بن الخطاب" ومن ذلك أن وضع الله الحق على لسانه إذ كان القرآن ينزل موافقا لرأيه ، يقول علي بن أبي طالب ( إنّا كنا لنرى إن في القرآن كلاما من كلامه ورأياً من رأيه ) كما قال عبد الله بن عمر ( مانزل بالناس أمر فقالوا فيه وقال عمر ، إلا نزل القرآن بوفاق قول عمر )
بنأ الفاروق فلسفته في الحكم على مبدءا العدالة الاجتماعية بين جميع الناس ,فكان يخرج متنكرا إلى أطراف المدينة من اجل الاطلاع عن قرب على أحوال الرعية فقد اجتهد عمر كثيرا من اجل ترسيخ مبدأ العدالة من خلال إعطاء كل ذي حق حقه وهو ما اعتبره أساسا للحكم وبهذا صارت الدولة الإسلامية منذ زمن النبي و الخلفاء الراشدين و التابعين من بعده .
وفي الماضي نجد الرواية القديمة تؤسس لمفهوم أوسع للعدالة الربانية بين الناس من خلال اخذ الله للناس حقوقهم من بعضهم البعض , فتتحدث الرواية عن رجل وقف مودع ابنه في سفره فقال "يا بني أحفظ أهل بيتك في سفرك" فجعل الابن في حيرة من أمره طول السفر كيف يحفظ أهله و هو غائب عنهم ؟ إلى أن حل في قوم فاستقوته ابنتهم وأراد أن يهم بها إلى أن تذكر وصيت أبوه فعف عنها , وبعد عودته اخذ أبوه يسأله عن جوانب الرحلة فذكر الابن ما حدث معه , فقال الأب لو زدت لزاد الساقي و كان ساقي المدينة قد حاول اغواء أهل بيته في غيابه.
هذه الحكمة الربانية هي التي جعلت على ابن أبي طالب يرد على أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب عند ما وضع رجال هذا الأخير سوار كسرة بين يديه بكل أمانة وهو لا شك من أجمل وأثمن واخلص الذهب و المجوهرات الثمينة فقال الفاروق »ما اعظم هذه الرجال « فرد علي قائلا "عففت فعفو ولو رتعت لرتعوا.
فمعادلة الشئ وضده هذه التي يتحدث عنها علي رضي الله عنه تجعل كل واحد منا يقف مع نفسه من اجل إصلاحها قبل كل شي ويعلم انه مثلما تكونوا يولى عليكم ,فما أعظم الرجال الذين أدوا الأمانة من عصر النبوة إلى عصر الثورة. و ان يدعو الله "اللهم أيد بلادنا بكل الوطنين".
بقلم محمد سالم محمد عمار

وفد عن الشبيبة الصحراوية يتوجه للرباط والمناطق المحتلة للمشاركة في برنامج اليوزي


يبدأ وفد عن اتحاد شبيبة الساقية الحمراء ووادي الذهب الثلاثاء 17 سبتمبر/ايلول زيارة الى العاصمة المغربية الرباط والمناطق المحتلة من الصحراء الغربية في اطار مبادرة ينظمها الاتحاد الدولي للشباب الاشتراكي التابع للأممية الاشتراكية، ويقود الوفد عضو الامانة الوطنية للجبهة الامين العام للاتحاد الاخ موسى سلمى ورئيس قسم الخارجية في الاتحاد الاخ المحفوظ سلامة بالاضافة الى عضو اتحاد الشبيبة الاخت اعزيزة يحظيه والاخ حمادة سلمى المحفوظ من المناطق المحتلة .
ويشارك في الزيارة وفد عن الاتحاد الدولي للشباب الاشتراكي (يوزي) الذي يضم رئيس الاتحاد والامينة العامة وممثلي منظمات شبابية اعضاء بالاتحاد كما سينضم اليه وفد عن الشبيبة الاشتراكية المغربية في محطته الثالثة .
حيث ستقود الوفد في محطته الاولى زيارة الى العاصمة المغربية الرباط اين سيلتقي رسميين مغاربة ورؤساء احزاب ، في ما ستكون محطته الثانية المناطق المحتلة من الصحراء الغربية حيث يلتقي نشطاء حقوقيين للاطلاع على واقع الانتهاكات المغربية لحقوق الانسان في الاراضي الصحراوية المحتلة ،فيما ستكون مخيمات اللاجئين الصحراويين والاراضي المحررة المحطة الثالثة للوفد سيلتقي خلالها مسؤولين صحراويين واعضاء المجتمع المدني الصحراوي وسيقف الوفد خلال زيارته على هياكل الدولة الصحراوية وذلك قصد الاطلاع على التجربة الصحراوية في البناء المؤسساتي والتجربة الديمقراطية داخل مؤسساتها .
البرنامج الذي يأتي في اطار تعزيز اجراءات بناء الثقة جاء استكمالا لما تقوم به المفوضية السامية لشؤون اللاجئين لتعميق الحوار من اجل الوصول الى تصور شامل للواقع يكرس الشرعية الدولية ويفرض احترام القانون الدولي لخدمة شعوب المنطقة.

ارتفاع اسعار المحروقات بمخيمات اللاجئيين الصحراويين يلهب سوق المواد الاولية


عرفت اسعار المحروقات بمخيمات اللاجئين الصحراويين زيادات متكررة، اثرت سلبا على السوق وساهمت في ارتفاع بعض المواد الاساسية كاللحوم وبعض المواد الاستهلاكية الاخرى، بالاضافة الى ارتفاع سعر النقل، فيما تواصل الحكومة الصحراوية عجزها عن مواجهة مثل هذه الزيادات المتكررة, التي يدفع المواطن البسيط ثمنها في ظل ظروف اللجوء وانعدام معدل للدخل الفردي، بالاضافة الى تقليص الدعم الانساني الموجه للاجئين، وحالة البطالة التي يعيشها معظم الشباب الصحراوي.
ويعود هذا الإرتفاع في أسعار المحروقات إلى الاجراءات الامنية المشددة في مواجهة تهريب المحروقات، وتحديد ساعات محددة لفتح محطات البنزين ومحاربة تهريب المادة التي تستفيد منها الجماعات الارهابية في زعزعة الامن والاستقرار.
وقد بلغ سعر 20 لتر من المحروقات بولاية السمارة الى 1000 دج فيما وصل السعر بولاية الداخلة الى 1200دج، وتمتلك الحكومة الصحراوية حل المشكلة إذا ما تم توجيه المحروقات الى المخيمات بدلا من السوق الموريتانية.
تجدر الاشارة الى ان المجلس الوطني سبق وان ربط التصويت على برنامج الحكومة للسنة الجارية واحفاظ على اسعار المواد الاولية والمحروقات بشكل خاص غير ان الواقع يظهر عكس ذلك وهو ما يجعل المجلس الوطني على المحك في ظل العجز المستمر للحكومة عن السيطرة على الحفاظ على الاسعار وفشلها في تدبير الملفات الاجتماعية التي تطفو على السطح، بالرغم من الاجراءات التي تتخدها الحكومة الصحراوية في الغالب لكنها تبقى تنتظر التنفيذ؟. 
المصدر: لاماب المستقلة.

انقلاب 10 يوليو: من قبض ثمن اتفاقية السلام مع البوليساريو؟


كشف البشير مصطفى السيد، مسؤول أمانة التنظيم السياسي لجبهة البوليساريو، مؤخرا، عن أن البوليساريو "كانت على علم بتغير جذري سيحصل في موريتانيا يطيح بنظام ولد داداه وهو ما جعلها تدخل في هدنة غير معلنة لمدة ثلاثة أشهر قبل الانقلاب".
تصريحات المسؤول الصحراوي وردت ضمن مداخلة له خلال اجتماع عقدته الخارجية الصحراوية بداية شهر أغشت 2013 للرد على ما اعتبرته "استفزازات متكررة لوسائل الاعلام الرسمية الموريتانية". وهي وإن كانت تكشف حجم الغضب الذي يشعر به الصحراويون، فإنها قد تكون بداية الخيط الذي سيكشف بعض ألغاز انقلاب العاشر من يوليو وخصوصا ذلك اللغز المتعلق بالجهة الخارجية التي دبرته عن طريق حلفائها الداخليين وضمنت من خلاله تحقيق مصالحها الاستراتيجية.
لم يكن صدفة أن الصحراويين حين شعروا بالغضب من الموريتانيين تذكروا "اتفاقية السلام" ومنحوا الكلمة للبشير مصطفى السيد بالذات. فالرجل هو مهندس الاتفاقية التي تعتبر شهادة حية على الإذلال الذي تعرضت له موريتانيا ودليل إدانة لحكامها العسكريين الذين تصرفوا آنذاك بكثير من "الخفة" مع قضية بالغة التعقيد.
لقد كانت أهداف الجبهة من الاتفاقية واضحة كما حددها البشير مصطفى السيد: "هدف عسكري استراتيجي: تحويل جهد الحرب نحو هدف واحد هو المغرب، هدف سياسي دبلوماسي: يزيد من رصيد جبهة البوليساريو والحكومة الصحراوية بانتصار جديد على الساحة السياسية والدبلوماسية، هدف حقوقي قانوني في اعتراف بحق الشعب الصحراوي في السيادة على أرضه". أما حكام نواكشوط فكانوا يكتفون بالحديث عن أن "وجود موريتانيا كدولة حرة ومستقلة، يبقى مهددا إذا لم تخرج من تلك الحرب المرفوضة شعبيا"، كما ورد في تصريح للمقدم أحمدو ولد عبد الله، قائد أركان الجيش الوطني يوم 8 أغسطس.
(الصورة: سيد احمد ولد ابنيجاره)
فما الذي حدث حينها؟ الملفت للانتباه أنه لا أحد من بين المسؤولين المباشرين عن توقيع الاتفاقية مستعد للدفاع عنها، وكل ما هنالك هو تدافع في المسؤوليات نجمت عنه حالة من الغموض لا تسمح بالتعرف على المسؤول الفعلي عن توقيع الاتفاقية.
بالنسبة للعقيد أحمد سالم ولد سيدي –الذي وقع الاتفاقية باسم موريتانيا- فإن دوره لم يكن أكثر من "منفذ للأوامر"، حيث يقول في مقابلة له مع صحيفة "جون آفريك" (العدد 1016 بتاريخ 25 يونيو 1980): "بعض الموريتانيين قالوا هذا استسلام، أنا أقول لقد كنت عسكريا وطبقت التعليمات". ثم يضيف حول ملابسات الاتفاقية:
"لقد أقمت من قبل مرتين في الجزائر، يوم 30 يونيو ثم يوم 17 يوليو (1979) للتباحث، ليس مع البوليساريو وإنما مع الحكومة الجزائرية. كان من يحاورونني هم العقيد قصدي مصباح؛ أحمد طالب الإبراهيمي، الوزير المستشار بالرئاسة، ومحمد الصادق بن يحيى وزير الشؤون الخارجية. كان هدفنا إعادة البوليساريو، التي زادت أطماعها ، إلى رشدها.
غير أن الجزائريين، رغم ما أبدوه من مودة تامة، كانوا كثيري المطالب: لم يكونوا يرضون بأقل من قلب التحالفات رأسا على عقب، الاعتراف بالجمهورية الصحراوية قبل القمة السادسة عشرة لمنظمة الوحدة الإفريقية بمنروفيا (يوليو 1979)، التنديد باتفاقيات مدريد الموقعة بتاريخ 14 نوفمبر 1974. إذن لم يحدث تفاهم مع الجزائريين.
فور عودتي إلى نواكشوط، أبلغت الوزير الأول خونا ولد هيداله، الذي كان ذاهبا إلى منروفيا (17 ـ 20 يوليو) بفشل المفاوضات. ولدى عودته، قدم للجنة العسكرية للخلاص الوطني إطارا لاتفاقية مع البوليساريو، فاوض بشأنها في العاصمة الليبيرية مع الجزائر والجبهة.
تم اختياري من جديد للذهاب إلى الجزائر من أجل إضفاء صيغة نهائية على تلك الاتفاقية. كنت مرفوقا بالمقدم أحمدو ولد عبد الله، قائد الأركان،ولم يكن لدي أدنى هامش للمناورة؛ حتى أنني لم أكن مخولا لأن أطلب من البوليساريو الإفراج عن معتقلينا لديها والذين كانوا بالمئات". (أبي طالب عبد القادر: حق الرد على هيداله).
أما بالنسبة للرئيس السابق ولد هيدالة فإن الأمر يتعلق بخيانة البوليساريو وخصوصا وزير خارجيتها البشير مصطفى السيد للتفاهمات التي حصلت معهم في منروفيا. وفي مذكراته يشرح الرئيس هيداله موقفه أكثر: في منروفيا "قدمت لهم مقترحين: إما أن نعيد الجزء الذي لدينا للأمم المتحدة تقرر فيه ما شاءت.. وإما أن نستدعي الأمم المتحدة لتجري استفتاء لتقرير مصير في الجزء الواقع تحت سيطرتنا. وقد قبل بشير هذا بل قبلوه جميعا".
"وبعد عودتي إلى نواكشوط .. أرسلنا النائب الثاني لرئيس اللجنة العسكرية المقدم أحمد سالم ولد سيدي وقائد الأركان الوطنية المقدم أحمدو ولد عبد الله إلى الجزائر للتفاوض مع البوليساريو وفوضتهما قبول أي من المقترحين كما أوصيتهما بالتكتم على مهمتهما لأن فرنسا إن علمت بما يريدان فستسعى لعرقلته.. واستمرت مفاوضتهم ثمانية أيام وفي الأخير وقعوا اتفاقية الجزائر المشهورة التي تنص في بند سري على تسليم الصحراء للبوليساريو بعد 9 أشهر من تاريخ توقيعها".
"فلما عاد إلى مفاوضانا بالاتفاق الجديد الذي لم يكن لي به أي علم ولم أفوضهما القبول به، وجدت أننا صرنا أمام مشكلة حقيقية ودخلنا في ورطة كبرى".
أين تكمن الحقيقة إذا؟ وما معنى أن يكون المقدم أحمد سالم ولد سيدي "مامورا" في وقت يكون فيه الرئيس ولد هيدالة متفاجئا بمضمون الاتفاقية؟ وهل يعني ذلك أن جهات أخرى دبرت الاتفاقية بليل ومررتها على العسكريين حتى من دون أن يستوعبوا أبعادها الفعلية؟ أم أن الحكام العسكريين كانوا مرعوبين من الحرب لدرجة أنهم كانوا جاهزين للتوقيع على استسلامهم بتلك الطريقة؟
تخبط حكام نواكشوط
كان من الجلي أن الهدف الرئيسي المعلن للانقلاب هو وقف الحرب مع الصحراويين، غير أن ما أسماه الملك الحسن الثاني حينها "تخبط حكام نواكشوط" قد منع من تحقيق ذلك الهدف بأقل الخسائر الممكنة. في البداية اعتمد الحكام الجدد ما أسموه "الحل الشامل" الذي يراعي مصالح مختلف الأطراف المتنازعة بما في ذلك المغرب وعينوا لجنة لمفاوضة الصحراويين تشكلت من: عبد القادر كمرا، هيبه ولد همدي، المحجوب ولد بيه.
قبل ذلك كان الزعيم القذافي قد طرح على مائدة النقاش مسألة الوحدة بين موريتانيا والصحراء، على أول وفد يزوره من موريتانيا بعد أسبوع من الانقلاب ضم كلا من الرائد مولاي ولد بوخريص والناشطان في الجناح المدني للانقلاب: المحجوب ولد بيه واحمد الوافي. وأعطى الوفد موافقة موريتانيا المبدئية على الفكرة ودخل في مفاوضات مباشرة مع وفد صحراوي برئاسة محمد عبد العزيز تحت إشراف القذافي وربما من دون إذن مسبق من قيادتهم.
(الصورة: المحجوب ولد بيه)
وقبل نهاية سنة 1978، ظهر القائد الفعلي للجناح المدني للانقلاب سيد احمد ولد ابنيجاره في عدة عواصم يحمل ملف المفاوضات مع الصحراويين وقد طور مقترح القذافي القاضي بالوحدة بين الموريتانيين والصحراويين، إلى صيغة تمنح بعض الاعتبار لانشغالات مختلف الأطرف، حيث تشير إلى "الاستغلال المشترك لخيرات الصحراء بين الموريتانيين والصحراويين والمغاربة والجزائريين، منح الجزائر ممرا إلى المحيط الأطلسي، منح المغرب شريطا في شمال الصحراء الغربية، إقامة علاقات مميزة بين الدولة الموريتانية الصحراوية مع المغرب والجزائر". (موريتانيا المعاصرة).
كما كان هناك الموقف الذي يتبناه الرائد جدو ولد السالك والقاضي بأن "الحل المناسب لمشكلة الصحراء في ذلك الوقت هو تشكيل حكومة وحدة وطنية بين موريتانيا والبوليساريو، علي غرار ما حدث في تلك الآونة بين المتمردين في شمال تشاد بقيادة حسين هبري والحكومة المركزية في اتشاد"، معتبرا أن "هذه الحكومة إذا ما شكلت تمتلك نصف الصحراء (تيرس الغربية أو ما يعرف باقليم وادى الذهب) وعليها أن تتفاوض مع المغرب من أجل حل سلمي". طبقا لما نقله الصحفي محمد الحافظ ولد محم في شهادة له تحت عنوان: العاشر يوليو وخط جريدة "الشعب".
وبعد وصول المقدم أحمد ولد بوسيف إلى السلطة في 6 ابريل 1979، بادر بالشراكة مع المقدم كادير إلى إعداد وثيقة سرية حول القضية الصحراوية خلصت إلى أن "السلام لن يكون بأي ثمن ولن يكون إلا شاملا"، غير أن المفارقة تمثلت في أنه في الوقت الذي كانت فيه القيادة الجديدة للبلاد (ولد بوسيف وكادير) تعيد النظر في موقفها من السلام مع الصحراويين، كان وزير خارجية موريتانيا أحمد ولد عبد الله يوقع في طرابلس يوم 19 ابريل على اتفاق مع البوليساريو هو الأغرب من نوعه حيث لا ينص فقط على تسليم "تيرس الغربية" إلى الصحراويين وإنما أيضا على طرد القوات الفرنسية من موريتانيا وعلى إغلاق أجوائها في وجه الطيران العسكري الفرنسيᵎ كما يتعهد بموجبه بتوقيع موريتانيا لاتفاقية سلام مع الصحراويين يوم 26 مايو 1979ᵎ
(الصورة: احمدو ولد عبد الله)
الاتفاق المثير
في وثيقة غير منشورة من يومياته –حصلت عليها أقلام- يتساءل المقدم كادير قائلا: "وقع السيد أحمدو ولد عبد الله في طرابلس اتفاقا بالتخلي عن تيرس الغربية. وقد سارعت الحكومة التي لم تفوضه لعقد ذلك الاتفاق باسمها إلى التشكيك في صدقية تلك الوثيقة. ويجري الحديث في الشارع عن أن توقيع السيد أحمدو ولد عبد الله تم انتزاعه مقابل الكثير من النقود. فما الذي حصل بالفعل؟".
(الصورة: وثيقة من يوميات العقيد كادير، خاصة وحصرية ل"أقلام")
وينقل مؤلف كتاب "موريتانيا المعاصرة" عن السفير الموريتاني في طرابلس خلال تلك الفترة محمد محمود ولد ودادي، بعض تفاصيل الموضوع: "لقد اعترضت على البنود المتعلقة بالموقف من فرنسا وتمت إعادة صياغة جديدة للوثيقة تم فيها النص على الانسحاب بدل التسليم وحذف البنود المتعلقة بالفرنسيين. وقد رفض رئيس الوفد الصحراوي محمد الأمين ولد أحمد التوقيع على الاتفاق بعد التعديلات التي أدخلت عليه".
ويضيف السفير "وفي بيت العقيد القذافي حيث كنا نجلس جميعا اتصل القذافي بالرئيس المصطفى الذي رفض بدوره الاتفاق في صيغته الأولى. وقد كان الوزير أحمدو ولد عبد الله قد وقع بالأحرف الأولى على الاتفاق".
ويختتم السفير ولد ولد ودادي شهادته قائلا: "رئيس الوزراء أحمد ولد بوسيف قال بأنه لا علم له بهذا الاتفاق. وقد سألت الوزير أحمدو ولد عبد الله لماذا قبلت التوقيع على هذا الاتفاق فرد على بأنه يريد ضرب الجزائر وليبيا بعضهم ببعض. وعندما احتجت الحكومة على الوزير أحمدو ولد عبد الله قال بأنه لا يعرف العربية وأن السفير محمد محمود ولد ودادي هو المسؤول عن هذا الأمر".
إذا كان من الواضح أن الموضوع بالغ الأهمية بالنسبة للصحراويين الذين وإن كنوا قد حصلوا على بعض الاعتراف إلا أنهم متلهفون لإثبات أن لديهم وجودا على الأرض ويسابقون الزمن لتحقيقه على حساب "الحلقة الأضعف" (موريتانيا) خصوصا وأنها تمر بمرحلة انتقالية، فما الذي تبحث عنه ليبيا من وراء اتفاقية مماثلة؟ وهل إشراف القذافي شخصيا على مفاوضات بمستوى وزراء الخارجية يكشف أنه مستعد فعلا لدفع مبالغ طائلة مقابل التوقيع؟
(الصورة: مولاي ولد بوخريص)
وكيف يمكن تفسير سلوك وزير الخارجية الموريتاني –الذي سيصبح فيما بعد مسؤولا أمميا ساميا- حين قبل بالتوقيع على اتفاق على هذا المستوى من الغرابة؟
مهما يكن فإن البوليساريو وجدت في اتفاق طرابلس ضالتها المنشودة واستخدمته أكثر من مرة للضغط على السلطات الموريتانية لدرجة أن أمينها العام محمد عبد العزيز هددهم في الرابع والعشرين مايو 1979، قائلا: "نأمل أن تقدر سلطات نواكشوط النتائج الكارثية لتغيبهم عن طرابلس يوم 26 مايو من أجل مناقشة اتفاق الانسحاب من تيرس الغربية الموقع من طرف وزير الخارجية الموريتاني". كان ذلك قبل 3 أيام من تحطم طائرة رئيس الوزراء أحمد ولد بوسيف وفي نفس اليوم الذي اكتشفت فيه أجهزة الأمن الموريتانية على شاطئ المحيط قرب نواكشوط، رادار مراقبة يديره أربعة ليبيينᵎ
فهل كان الأمر مجرد صدفة غريبة هي الأخرى؟ أم أن الصحراويين أو الليبيين أو هما معا كانوا جاهزين بالفعل لمعاقبة "حكام نواكشوط" على التغيب عن طرابلس يوم 26 مايو؟ مع العلم أن ولد بوسيف كان قد صرح بداية شهر مايو بأن: "الانسحاب من واد الذهب (تيرس الغربية) سيكون مرتبطا بتقرير مصير الصحراء الغربية"، نافيا أن تكون موريتانيا "قد وقعت أي بروتوكول اتفاق في طرابلس يتعلق بتنازلها عن واد الذهب وأن المعلومات التي تم تدولها بهذا الشأن لا أساس لها من الصحة".
من طرابلس إلى الجزائر
ما إن سقطت طائرة الوزير الأول أحمد ولد بوسيف في المحيط، واستتب الأمر لرئيس الوزراء الجديد ولد هيدال بعد إقصائه للعقيد المصطفى ولد محمد السالك وتشكيل حكومته يوم 3 يونيو، حتى تسارعت الأمور بشكل لافت سواء على المستوى الداخلي (هيداله يعلن خلال اجتماع لمجلس الوزراء أن البوليساريو حليف موضوعي لموريتانيا) أو على المستوى الخارجي حيث ستنطلق مفاوضات جديدة مع البوليساريو وتخرج إلى العلن شخصية مثيرة للاهتمام ظلت حتى ذلك الوقت تكتفي بالتواجد في الكواليس.
وبحسب ما يرويه الرئيس ولد هيدالة في مذكراته، فإن الاتصالات مع البوليساريو كانت تتم عبر وسيط هو أحمد باب مسكه الذي سبق وأقام سرا لعدة أيام في القصر الرئاسي بدعوة من الرئيس المصطفى ولد محمد السالك بعد أن كان قد دخل إلى البلاد التي غادرها نهاية الستينات من جهة سينلويس بالتنسيق مع وزير الخارجية شيخنا ولد محمد لقظف. وحين وصل هيدالة إلى السلطة جدد أحمد باب الاتصال به واتفقا على عقد اجتماع بين موريتانيا والبوليساريو على هامش مؤتمر منروفيا خلال شهر يوليو.
ورغم أن البوليساريو ستتحدى "حاكم نواكشوط" الجديد بتنفيذ هجومها الدموي على تشله يوم 12 يوليو، فإن ولد هيداله سيستجيب لضغوط من الرئيس المالي موسى اتراوري ويقبل في منروفيا استقبال البشير مصطفى السيد الذي كان –بحسب الرئيس هيدالة- "متشنجا خلال اللقاء وظل يضرب الطاولة ويقول سلموا لنا أرضنا، انهوا احتلالكم لأرضنا.."، ثم سيستجيب لضغوط جزائرية للقاء البشير مجددا في منروفيا ويتفق معه بطريقة "غامضة للغاية" على مواصلة المفاوضات في الجزائر، بحسب تعبير الدبلوماسي الفرنسي برتراند فيسار دفولولت (المعروف ب"ولد كيجه").
(الصورة: أحمد باب مسكه وأحمد الوافي)
وفي منروفيا كان هناك أحمد باب مسكه كما أنه سيرافق "كشبح" الوفد الموريتاني المتوجه إلى الجزائر لعقد اتفاقية السلام. فحين سأل الصحفي بشير بن يحمد المقدم احمد سالم ولد سيدي خلال مقابلته المذكورة آنفا: "يبدو أن أحمد باب مسكه لعب دورا مهما في هذا الاتفاق"، أجابه قائلا: "كلما اعرفه أن أحمد باب كان مع هيداله في منروفيا. وفي يوم ذهابنا إلى الجزائر عبر فرنسا حاول الاتصال بي من دكار وكان موجودا بعد ذلك في باريس ولكنني لم ألتق به في فرنسا. وفي الجزائر فرض علينا البروتوكول الجزائري حضوره وكان في القاعة التي تم فيها التوقيع".
أي دور لعبه أحمد باب في اتفاقية الجزائر وهو الذي التحق بالبوليساريو منذ سنة 1974 وتركها بهدوء سنة 1978 بعد صدور كتابه "جبهة البوليساريو: روح شعب"؟ هل من باب الصدف أن يترك أحمد باب العمل مع البوليساريو في نفس الفترة التي يحصل فيها الانقلاب العسكري في موريتانيا وأي علاقة له بذلك الانقلاب؟ وهل كان هناك اتفاق مسبق بينه وبين الانقلابيين على لعب دور في موريتانيا في مرحلة ما بعد الانقلاب؟
من قبض ثمن الاستسلام؟
في يوم 23 أغسطس 1979، نقلت وكالة الأنباء المغربية عن صحيفة "الميثاق الوطني"، اتهاما ل"مسؤولين موريتانيين" بأنهم قبضوا مقابل اتفاقية الجزائر 170 مليون دولار من السلطات الليبية. ونسبت الصحيفة لمصادر دبلوماسية موثوقة أن المسؤولين المعنيين اشترطوا أن يسلم لهم المبلغ يدا بيد في شكل أوراق من فئة 1000 و 100 دولار وأن الليبيين تعهدوا بتقديم دعم للخزينة الموريتانية.


هل كانت الصحيفة المغربية تخلط بين ما جرى الحديث عنه حول الثمن المقبوض مقابل اتفاق طرابلس؟ أم أنه تم دفع ثمن آخر مقابل التوقيع على اتفاقية الجزائر التي ليست في النهاية سوى اتفاق طرابلس وقد أدخلت عليه تحويرات ضئيلة؟ أم أن الأمر يتعلق فقط بحملة تشويه كانت الصحافة المغربية قد بدأتها ضد موريتانيا بعد توقيعها لاتفاقية الجزائر؟
ما هو مؤكد أن حكام نواكشوط قد أصدروا بيانا –فور عودة ولد هيداله من منروفيا- يعربون فيه عن عدم وجود أطماع لديهم في الصحراء، وأن المقدم محمد محمود ولد الحسين، وزير الإعلام، صرح يوم 2 أغسطس 1979 (أي قبل توقيع الاتفاقية بثلاثة أيام) بأنه: "لو تمت استشارة الشعب الموريتاني، لما قبل أبدا تقديم كل هذه التضحيات من أجل قطعة من الرمال لم يسبق له أن طالب بها". كما أن اللجنة العسكرية صادقت على اتفاقية الجزائر كما هي ومع بندها السري بعد عودة المفاوضين بها وسط توزيع واسع لملتمس تأييد لها وقع عليه 400 إطار. ولم يتوقف الأمر عند ذلك الحد بل أعلنت موريتانيا يوم 14 أغسطس استئناف العلاقات الدبلوماسية مع الجزائر قبل أن تنسحب في اليوم الموالي من تيرس الغربية تحت ذريعة العجز عن تنفيذ التعهدات المرتبطة بذلك الاقليمᵎ
هل يعني كل ذلك أن اتفاقية الجزائر كانت "مفاجأة غير سارة" لحكام نواكشوط، أم أنها طبخت على نار هادئة في أنفاق مظلمة لا يراد للنور أن يعرف إليه سبيلا حتى بعد مرور أكثر من 3 عقود عليها؟
في ظل صمت الشهود واعتبار بعضهم أن الوقت لم يحن بعد لكشف أسرار تلك الفترة (المحجوب ولد بيه مثلا)، لن يكون هناك مناص من توجيه أصابع الاتهام إليهم، على الأقل أملا في أن يفرجوا عن معلومات لا يمتلكون الحق في استمرار إخفائها عن الشعب.
ملف من اعداد "أقلام حرة المورتاني"

الجماهير الصحراوية تطالب بإعادة النظر بشكل عاجل في سياسية وزارة المناطق المحتلــــــة

طالب أغلب المتدخّلين والمشاركين في الندوة الحوارية الساخنة للحوار المفتوح التي نظمتها شبكة ميزرات الإعلامية الإلكترونية الصحراوية مساء أمس 14 أيلول/سبتمبر 2013، : "بإعادة النظر بشكل عاجل وجدي في سياسية وزارة المناطق المحتلة والجاليات والريف الوطني الممنهجة، مؤكدين أن عليها ان تتحمَل كامل مسؤوليَتها في الوضع القائم بين المناضليين الذي لايبشر بالخير الى حد كبير،ومطالبين إياها بتأسيس أسس وإستراتيجيات في النضال، تنشئ أجيالا تقدم الغالي والنفس من أجل ثورتنا المجيده ولا تنتظر المقابل المادي لتحذو حذو المـاضي كالسبعينات و الثمانينات و التسعينات ".
الندوة الحوارية التي تجاوزت الساعتين و نصف الساعة نشطها سياسيون، و معتقلون سابقون، وصحفيون، وحقوقيون، ومقاتلون، ومكونات من المجتمع المدني الصحراوي، كانت فرصة سانحة من أجل بحث سبل حلحلة مجموعة من المشاكل .
كما تلقى مسير الحلقة الحوارية اقتراحاً لقي قبولاً واستحساناً من المشاركين يتمثل في : "توجيه رسالة مفتوحة موقعة من لدن المواطنين الصحراويين هنا بالمناطق المحتلة، الى السيد الأمين العام للجبهة رئيس الجمهورية الأخ محمد عبد العزيز، تطالبه فيها بتدخل العاجل إذا استعصى على الوزارة المعنية معالجة بعض القضايا التي تحافظ على التوازن الإستراتيجي داخل إنتفاضة الإستقـــلال المباركة ".
هذا و أجاب منشطي الندوة على إشكاليات تؤدي بنا الى خلاصة مفادها : "أن نضالنا الوطني ليس بمقابل و لن يكُون كذلك، ولا يشترى بالمال ولن نقبل بذلك مهما كانت الظروف، ومن الخطأ والمعيب المطالبة بثمن مقابل البقاء في السجون، التعذيب، العمل السري، الكفاح المسلح، النفي، الانتفاضة.."
واستمع وشارك في هذه الندوة الحوارية الساخنة عشرات من العائلات الصحراوية من المناطق المحتلة ودول اوربا، كما نقل البث المباشرمواقع صحفية إلكترونية وإذاعة محلية إضافة الى صفحاتنا على موقعى التواصل الاجتماعى "فيس بوك"، و"تويتر"، وبلغ عدد زيارات صفحة البث المباشر حسب ما تبينه إحصائيات الموقع 852 زيارة وتجاوزة مدتها الساعتين والنصف الساعة .

المخاض العسير للندوة الاستثناء ؟


استبشر الاعلاميون الاعلان عن انطلاق التحضير للندوة المؤجلة منذ سنوات للاعلام الوطني، وبين الحاجة الملحة لعقد الندوة التي طال انتظارها مع كل بداية للحديث عن لحظة توقف مع الذات لتقيم العمل ومعرفة مكامن الاختلالات واسبابها وعقلية التدبير المختل تضيع فرص التغير الهادي في الخطاب والادوات.
واذا كانت الندوة محطة لتقيم اداء جهاز حساس وحيوي يعرف منذ سنوات ومع تراكمات الزمن تراجعا في الاداء مس تمظهرات فروعه المختلفة وابان عن صورة قاتمة للوزارة الحدث فان ما تسرب عن اجتماع لجنتها الاول والذي ناقش نوعية وكمية الحضور للندوة لا يبشر بارادة صادقة في معرفة الحقيقة ومواجهة المشاكل.
فالاجتماع الذي عقد بقاعة الارشيف الاعلامي بوزارة الاعلام الصحراوية والذي توج بتشكيل اللجان الاربعة للتحضير لعقد الندوة التخصصية للاعلام واعداد تقارير عن الانجازات المحققة والمشاكل والعراقيل التي تقف حجر عثرة في طريق الاعلاميين والرسالة الاعلامية الصحراوية كشف عمق الهوة الكبيرة بين ما يطرحه المسؤول الاول عن الملف والاعلاميين ،فالنقاش انصب حسب مصدر عليم حضر الاجتماع على نوعية المشاركة وكميتها .
فبينما طالب اغلب الحضور من الاعلاميين بضرورة اشراك الكل من اجل الاسهام في تحقيق نقلة نوعية دون اقصاء ،دافع الوزير والقلة القليلة التي تبحر معه عن ضرورة تحديد المشاركة واقتصارها على رؤساء الاقسام والمدراء المركزيين ومدراء الاعلام الجواري من اجل ندوة بدون اعلاميين تكون استثنائية وموجهة للاستهلاك الداخلي كخطوة اعلان حياة لا اقل ولا اكثر .
الطرح الجديد القديم للوزير اثار سخط من شاركوا في الاجتماع وعرى الخطوة الاستهلاكية التي يريد من خلالها فرض هيمنة الادارة على المشاكل والمطالبة بحلها ومحاسبة المسؤليين عن اكثر الملفات الشائكة في الوزارة.
ويظهر النقاش الذي دار في اروقة الارشيف الاعلامي والذي يكرس سطوة الوزير في فرض الاختيارات مدى الخوف الكبير من المشاركة المفتوحة للاعلاميين رغم انها مشاركة مشروعة وضرورية .
ويرى البعض ان تحديد المشاركة ناجم عن الخوف من طرح قضايا الهبات المالية والفساد داخل الوزارة كما هي المشاكل العالقة منذ سنوات وطرح مواضيع الكعب العالي لبعض مدراء الوسائط الاعلامية ناهيك عن المعيقات التنظيمية والموضوعية للعمل داخل القطاع.
كما يطرح ضعف الخطاب الاعلامي في وجه تحديات المرحلة ومواجهة الترسانة الدعائية للعدو نفسه كأحد اسباب تقليص المشاركة لان الحديث عن الضعف من المحرمات وهي جملة من الاسباب التي قد تكون دفعت بفرض تسقيف المشاركة وتحديدها.
واذا كان الاعلام الوطني بحاجة الى وقفة تقييم صادق فان العقلية الاقصائية لا تخدم المشروع ولا اهدافه في ظرفية تفرض التشاركية لمواجهة الاحتلال . 
المصدر: المصيرنيوز

ندوة للإعلام بدون اعلاميين

اثار قرار وزير الاعلام اقصاء الاعلاميين من حضور ندوة الاعلام استياء واسعا في اوساط الاعلاميين الذين صدموا بهذا القرار والقاضي باقتصار الحضور على رؤساء الاقسام فقط .
وجاء هذا القرار خلال اجتماع اللجان التحضيرية للندوة التي نزع عنها الوزير صفة الوطنية وقال انها ستكون مقتصرة على رؤساء الاقسام فقط .
ولم ينجح الوزير الذي يعاني الكثير من الإنتقادات في الفترة الأخيرة بسبب عدم شفافيته و تسييره المحكوم بالذاتية و التفرد و الإستحواذ على كل إمكانيات الوزارة، في تحسين صورته التي باتت لا تطاق داخل الصرح الإعلامي الذي يعاني الكثير من الأمراض.
يذكر ان الندوة الوطنية للإعلام كانت حاضرة دائما في برنامج الحكومة ولكنها غيبت خلال السنوات الاخيرة الماضية لأسباب غير معروفة .
وبحسب مصادر للمصير نيوز فإن الندوة من المرتقب ان تنعقد في نهاية الشهر الجاري , هذا ان لم تلغى على غرار السنوات الماضية .

التحضير للمهرجان الدولي للمنتدى الاجتماعي العالمي كيتو بالاكوادور

عقد اليوم في العاصمة الاسبانية مدريد اجتماع اللجنة المنظمة للمهرجان الدولي للمنتدى الاجتماعي العالمي بالاكوادور بحضور اعضاء من اتحاد الشبيبة الشيوعية في إسبانيا و الاخ القررات احمد مولاي اعلي رئيس جمعية الجالية في مدريد و المحجوب احمد والاخ سيداتي ممثل عن الطالبة الدارسيين في الجامعات الإسبانية و الذي سينعقد في ديسمبر من هذا العام في كيتو بالاكوادور.حيث تطرق اعضاء اللجنة علي جملة من الفعالية التي ستقام بالعاصمة الاسبانية مدريد قبل المهرجان.
من أهمها:
- الأربعاء 18 و الخميس 19 سبتمبر، وسوف تكون هناك مسيرة و حفل موسيقي . وسيقوم كل هذا الحدث في كلية الفلسفة و الاداب UAM ، ..
اما يوم الخميس 26 سبتمبر في ،كلية علم الاجتماع والعلوم الإنسانية باجامعة كارلوس الثالث بختافي، محاضر حول الربيع العربي من طرف اساتذ مختصين .
اما الجمعة 27 سبتمبر في حي اتشمبري ستقام محاضر عن دولة الاكوادور ،التي ستحتضن المهرجان لدولي للمنتدى الاجتماعي العالمي .
اما في مايخص يوم السبت 5 أكتوبر،مقابلة في كرة القدم بين الوفود المشاركة وستكون الصحراء الغربية من بين الدول المشاركة .
حيث سيكون يوم السبت، 12 أكتوبر، محاضرة حول المناهضة للإمبريالية في دوال أمريكا اللاتينية و.سيكون للوفد الصحراوي المشارك بمداخلة حول الوحدة الوطنية الذي يسادف هذا اليوم ١٢\٠\وكذلك التعريف بالقضية الوطنية للحاضرين من دوال امريكا الاتينية
ـ يوم درسي في شهر نوفمبر حول نزاع في الصحراء الغربية واحياء الذكرى الثالثة ل معسكر Gdeim Izik .وستكون الجالية الصحراوية في الموعد .
مراسلة من مدريدـ القـررات ـ احمد

موقع لكم : المغرب و'هيئة الإنصاف والمصالحة' كذبا في موضوع وفاة 4 صحراويين في سبعينات القرن الماضي


متابعات - كان مرتديا قميصا أزرق.. ! هذا ما قاله محمد دافا للمحققين بعد 37 سنة، وذاكرته ترحل به إلى 12 فبراير 1976، حيث كانت آخر مرة يرى فيها أخاه ذا الأربعة عشر ربيعاً. وبتفاصيل أدق تصف السالكة محمد مولود حالة أبيها حين اختفى في اليوم ذاته "لقد كان يضع على عنقه مسبحة خرزها من الحجم الكبير ".
تمكن فريق بحث إسباني، بقيادة خبير الطب الشرعي فرانسيسكو إيتكسبيرياFrancisco Etxeberria من جامعة إقليم الباسك، من اكتشاف ونبش مقبرتين جماعيتين يوليوز الماضي في الصحراء. لقد عثروا على القميص الأزرق والمسبحة ذات الخرز الكبير. وبين ثنايا الرمال والعظام عثر الباحثون كذلك على الرصاص الذي استعمله الجيش المغربي في قتل الصحراويين بعد ما سألوهم بإلحاح عن مكان تواجد عناصر البوليساريو.
لقد عاين الطفل ذا الثلاثة عشر ربيعاً الحادث المأساوي برمته، وبعد 37 سنة أخبر به الفريق الإسباني، الذي قدِم بناءً على طلب من جمعية أولياء المعتقلين والمفقودين الصحراويين. في حدود الثامنة جاءت سيارة "الجيب"، نادى العساكر على محمد مولود أولاً، وهم يسألونه: أين البوليساريو؟
أنكر محمد مولود علمه بأي شيء يخص الثوار الذين يقاتلون الاحتلال المغربي في الصحراء الغربية، بعد انسحاب إسبانيا سنة 1975. قام أحد العساكر برميه بالرصاص الحي من مسافة قريبة على مستوى القلب، وبعدها تمت المناداة على عبد الله رمضان والسؤال نفسه: أين البوليساريو؟ ليخر بعدها صريعاً بعدما اخترق الرصاص الحي قلبه. واستمر أبا علي سعيد الداف الذي لم يتجاوز عمره آنذاك 13 سنة في الشرح قائلاً: كان يملك العسكري مسدساً لكنه استعمل البندقية لإطلاق النار.
كذب المغرب حين قال بأن أربعة من الضحايا توفوا بعد اعتقالهم
وثيقة بالإسبانية عثر عليها في مكان الحفريات يعتقد أنها تعود لأحد الضحاياعثر فريق إيتكسبيريا Etxeberria على الجثث في اليوم الثامن من يونيو، بمكان يسمى "فضرة لكيعة" بمنطقة السمارة، التي تبعد عن مخيمات اللاجئين الصحراويين بحوالي 400 كيلومتر.
خلال ثلاثة أيام، فتح الخبراء الاسبان مقبرتين تحتويان على رفات ثمانية ضحايا من بينهم قاصرين اثنين. وقد بينت نتائج الاختبارات الجينية التي أُجريت بجامعة إقليم الباسك أن من بين الجثث اثنتين لأب وابنه القاصر.
لم يرى أبا علي سعيد الداف عمليتي القتل الوحشي الأخيرتين، لكنه سمع السالمة الداف السالك البشير تتوسل العساكر لترك ابنها. لكن لا التوسل ولا عمر الطفل جعل القتلة يعدلون عن فعلهم الشنيع.
ومن بين ما عثر عليه فريق البحث، بطاقتي هوية إسبانية بين الرفات. واحدة لمحمد عبد الله رمضان تحت ترقيم A -4131099) ) والأخرى لمولود محمد لمين (A-4520032) .إضافة إلى جثة ثالثة مازالت تحتوي على محفظة بداخلها بطاقة تموين السكر باسم سلامة محمد علي سيد أحمد.
كنا أطفالا سعداء ،جاء العسكر وقتل أبائنا وطردنا من أرضنا
وحسب تقرير أعده كل من إيتكسبيريا Etxeberria وعالم النفس كارلوس مارتن بيريستين Carlos Martín Beristain ، من المعهد الدولي لدراسات التنمية والتعاون، فإن المغرب رفض تقديم شروحات رسمية لعائلات الضحايا.
في سنة 2004، أسس محمد السادس هيئة الإنصاف والمصالحة لتسليط الضوء على الجرائم المرتكبة في عهد الحسن الثاني، وجبر ضرر الضحايا. وفي سنة 2006، قدمت هذه الهيئة لائحة تضمنت أسماء أربعة ضحايا من هؤلاء الذين تم اكتشافهم حديثا في المقبرة الجماعية. وهذا ما يتعارض كذلك مع تقاريرها بخصوص الضحايا، والذي جاء فيه "تم اعتقالهم من قبل الجيش المغربي يونيو 1976 بالسمارة، وأخذوهم بعد ذلك إلى إحدى القواعد العسكرية، ثم ماتوا وهم رهن الاعتقال".
لقد أثبت فريق الخبراء الاسبان بأن المغرب كاذب. وهذا ما يِؤكده تقريرهم الذي جاء فيه "جرى اعتقال الضحايا في اليوم نفسه ولم يتم أخذهم إلى أي مكان، بل تم إعدامهم في اللحظة ذاتها"، وهذا ما أثبتته التحاليل الجينية للعظام.
يقول إيتكسبيريا Etxeberria بأن تقارير المغرب الكاذبة بخصوص الضحايا الأربع تثير أسئلة حول مصداقية كل الوثائق المقدمة من قبل المغرب.
ولهذا فنحن ذاهبون إلى جنيف والولايات المتحدة لمطالبتهم بالتدخل في هذا الشأن. وقد طلبنا عقد لقاء مع وزير الخارجية الإسباني ، خوسي مانويل غارسي José Manuel García ، لأن الضحايا صحراويون يحملون الجنسية الإسبانية ونتمنى أن يقول شيئا بهذا الخصوص.
وبما أن المقابر تتواجد في مكان تحت إشراف المينورسو (بعثة الأمم المتحدة لإجراء الاستفتاء في الصحراء الغربية)، فرفات الضحايا تُركت تحت حمايتهم وتم تمييز المكان لتسهيل العمل بالنسبة لبعثة رسمية للتحقيق والتي يجب أن تزور المكان في أقرب الآجال لتسليم الرفات لعائلات الضحايا وفرض تدابير حراسة للمقابر الأخرى .
ويضيف تقرير الخبراء الإسبان " هناك أكثر من 400 حالة لصحراويين ضحايا الاختفاء القسري ". ويعتزم هؤلاء الخبراء العودة إلى نفس المكان بعد شهرين، لكن هذه المرة رفقة مراقبين دوليين، لاستخراج الرفاة وتسليمه لعائلات الضحايا.
يعد إيتكسيبيريا Etxeberria خبير محنك متخصص في الطب الشرعي، عُهِدَ إليه بنبش أزيد من مائة مقبرة جماعية في إسبانيا تنتمي لعهد فرانكو، وشارك كذلك في استخراج رفات الشاعر الشيلي بابلو نيرودا، كما قام بتشريح جثة كل من الزعيم الشيلي السابق سالفادور أليندي والمغني الشاعر فيكتور خارا. إضافة إلى استخراجه رفات الضحايا السبعة عشر الأولى للديكتاتورية الشيلية. وللتو عاد من الصحراء متأثرا بما رآه هناك.
يقول في إحدى شهاداته: "في ذلك المكان البعيد القاسي، يعتريك نفس الإحساس حين تم النبش في المقابر الجماعية لضحايا الحرب الأهلية في تيريول Teruel أو استخراج الرفات في غواتيمالا أو الشيلي ، إنه نفس الإحساس بالظلم السرمدي، إنها الضرورة لمعرفة حقيقة ما جرى لفلذات أكبادهم، إنه الحداد الذي لا يعرف نهاية..."
قال لنا ابن أحد الضحايا الصحراويين الذين تم العثور على رفاتهم في الصحراء "لقد كنا أطفالا سعداء أبناء رعاة الغنم، نعيش في سلم وسلام حتى جاء العسكر وقتل والدي وطردنا من أرضنا. منذ ذلك الوقت لم يتبقى لنا شيئا سوى ذرف الدموع والتحسر على ما جرى".
سبق لإيتكسيبيريا Etxeberria أن سمع بقصص مماثلة في اسبانيا لضحايا نظام فرانكو حيث الآباء والأطفال والأحفاد يخترقهم الشعور بالأسى والألم نفسه الذي ينتاب هذه العائلات الصحراوية الثمانية.
بقلم : ناتاليا جونكويرا
ترجمة : مراد دموكَي
عن إليباييس 13 سبتمبر 2013

السبت، 14 سبتمبر 2013

المنظمة الأمريكية غير الحكومية روبر ف. كندي تنشر تقريرا يدين الانتهاكات المتواصلة لحقوق الإنسان في الصحراء الغربية


 نشرت المنظمة الأمريكية غير الحكومية روبرت.ف. كندي من أجل العدالة و حقوق الإنسان (ر.ف كندي سنتر) تقريرا أعربت فيه عن استيائها للانتهاكات المتواصلة لحقوق الإنسان في الصحراء الغربية المرتكبة من قبل الحكومة المغربية مشيرة إلى أنه على المجتمع الدولي أن يتحمل مسؤوليته فيما يخص حماية الصحراويين من هذه "الانتهاكات الممنهجة".
و أكدت المنظمة في تقريرها الجديد الذي نشر يوم الجمعة بواشنطن "إن الحكومة المغربية تواصل انتهاكاتها للحق في الحياة و الكرامة الشخصية و حرية التعبير والتجمع و كذا الحق في محاكمة عادلة للصحراويين".
و أعربت المنظمة مجددا عن "أسفها" لكون مجلس الأمن الدولي لم يدرج مهمة مراقبة حقوق الإنسان في صلاحيات بعثة الأمم المتحدة من أجل تنظيم استفتاء في الصحراء الغربية (المينورسو) و هذا بالرغم من توصيات مجلس الأمم المتحدة لحقوق الإنسان و الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون و منظمات عديدة من المجتمع المدني منها منظمة العفو الدولية و هيومان رايث ووتش و أر.ف كندي سنتر.
تواصل الإنتهاكات في حق الشعب الصحراوي
و أشارت المنظمة في تقريرها إلى أنه منذ تجديد عهدة المينورسو في أفريل الفارط دون إدارج آلية مراقبة حقوق الإنسان تم تسجيل "تواصل ممنهج" للإنتهاكات المغربية ضد الشعب الصحرواي مع "غياب فعلي" لرد فعل دولي.
و في هذا السياق ذكرت المنظمة بوجود حاليا 59 معتقلا سياسيا منهم 17 مدافعا عن حقوق الإنسان بالسجون المغربية.
و بالإضافة إلى المعتقلين السياسيين الذي يقبعون في السجون المغربية في "ظروف سيئة للغاية" أشار التقرير إلى أن أربع صحراويين من سجناء الحق العام توفوا بسجن آيت ملول منذ أفريل الفارط جراء ظروف الإعتقال المأسوية و المعاملات السيئة و نقص العلاج مضيفة أن معتقلا سياسيا واحدا باشر إضرابا عن الطعام في أوت المنصرم للإحتجاج على الإعتداءات الجسدية و الشفوية حيال المعتقلين السياسيين.
و ذكرت المنظمة بالتفصيل حالات قمع عديدة و انتهاكات مرتكبة من قبل القوات المغربية ضد الصحراويين في غضون شهر واحد (أوت 2013) بحيث تم توقيف العديد منهم و متابعتهم قضائيا دون إجراء محاكمة عادلة و هذا سوى لأنهم مارسوا حقهم في حرية التعبير و المطالبة بتقرير المصير.
و أشارت منظمة روبر ف. كندي إلى أن البرلمان الأوروبي سيصوت الثلاثاء المقبل على تقرير حول حقوق الإنسان في الصحراء الغربية أعده النائب البريطاني شارل تانوك الذي كلفه البرلمان بإعداد تقرير حول حقوق الإنسان في الساحل و الصحراء الغربية.
و بعد التصويت على التقرير أمام لجنة الشؤون الخارجية للبرلمان الأوروبي سيتم المصادقة عليه قبل نهاية أكتوبر القادم.
إرغام المغرب على احترام التزاماته الدولية
و عن التزامات المغرب ذكر ر.ف كندي سنتر أن المغرب وقع على عدة معاهدات دولية تتعلق بحقوق الإنسان منها العقد الدولي المتعلق بالحقوق المدنية و السياسية و الإتفاقية الدولية لحماية الأشخاص من الإختفاءات القصرية و الإتفاقية ضد التعذيب و المعاملات الوحشية الأخرى. و بالرغم من هذه الإلتزامات الدولية لا تزال الحكومة المغربية "تواصل انتهاكاتها لحقوق الصحراويين دون رد فعلي للمجتمع الدولي".
و بهذا دعت المنظمة في تقريرها إلى وضع آلية مستقلة لحقوق الإنسان "لحماية حقوق الصحراويين و إرغام المغرب على احترام التزاماته الدولية". كما أكدت على ضرورة إدراج آلية مراقبة حقوق الإنسان في عهدة المينورسو المقبلة (أفريل 2014)

الرئيس و العطل العائلية في أوروبا

أفاد مصدر عليم بخبايا البيت الأصفر للتغيير أن رئيس الدولة قد سافر منذ أيام إلى اسبانيا في عطلة عائلية تكتم المصدر عن إخبارنا بتفاصيلها الدقيقة و نوه المصدر أن الرئيس في كل صيف يشاطر عائلته أيام برزخية في أوروبا و إقامة حفلات خاصة على شرف من تخرج من أبنائه الذين يحظون بمكانة خاصة عنده خاصة الإناث منهم ، وقد أكد المصدر أنه لا يستبعد سفر جميع أفراد العائلة مع أبيهم رئيس الدولة .
كما لايستبعد المصدر عودة الرئيس في هذه الأيام و الذي تقف عجلة الزمن و يدب الشلل في كل القطاعات و تختفي أكثر القيادات حتى عودته.
و يستنكر أكثر المتتبعيين للشأن العام سياحة رئيس الدولة و جولاته العائلته النفردة و الجماعية بعتباره الرجل الذي يجب أن يسهر على سير البرامج و تطبيق سياية التقشف في ظل غياب حاجيات المواطن الأساسية و الحد من الإسراف من زيادة الإنفاق وتشجيع الادخار في واقع يؤشر بأزمة مالية خانقة تعيشها الدولة الصحراوية .
و قد أشار موقع المستقبل الصحراوي أن المتابع للشأن العام يطرح العديد من الاسئلة منذ أسبوع تتعلق بحقيقة غياب الرئيس عن المشهد العام حيث يوجد القاضي الاول في البلاد خارج مخيمات اللاجئين الصحراويين في زيارة لم يعلن عنها رسميا من قبل، ولم تتحدث عنها وسائل الاعلام الرسمية خاصة الاذاعة الوطنية التي تبقى اكثر وسيلة متابعة داخل المخيمات رغم الصعوبات التي تواجهها فيما تغط وكالة الانباء الصحراوية في سبات خريفي يبدو انه سيطول.


غياب الرئيس أثر بشكل واضح على بعض المؤسسات التي يفترض بها ان تعمل لفائدة الدولة والقضية لا لفائدة الاشخاص ومن بينها وكالة الانباء الصحراوية التي لم تنشر اي خبر لمدة اربعة ايام لتدخل بذلك كتاب غينس للارقام القياسية بوصفها اول وكالة رسمية لم تنشر اي خبر طوال هذه المدة.
و أكد المصدر ان الرئيس قد ترك كل الصلاحيات في يد السيد عبد القادر الطالب عمر الوزير الاول باعتباره الشخص الذي يحظى بثقة الرئيس في المرحلة الراهنة.

العاصمة الايطالية تحتضن الندوة 38 للتضامن مع الشعب الصحراوي


اعلنت الجمعية الوطنية الايطالية للتضامن مع الشعب الصحراوي عن تنظيم الندوة الاوروبية الثامنة والثلاثين للتضامن مع الشعب الصحراوي من 15 الى 17 نوفمبر 2013 بالعاصمة الايطالية روما.
وسيحضر الى هذه الندوة العديد من الشخصيات يتقدمهم رئيس الجمهورية السيد محمد عبد العزيز وبعض اعضاء القيادة الوطنية.
ومن المنتظر ان يحضر الى هذه الندوة وفد من مخيمات اللاجئين الصحراويين والمناطق الصحراوية المحتلة، كما سيشارك في هذه الندوة حسب بيان الجمعية الايطالية اكثر من 400 مدعو من كل اصقاع العالم من بينهم مراقبين دوليين وممثلين لاحزاب سياسية ونقابات عمالية وشخصيات دولية.
كما ستشهد العاصمة الايطالية روما تنظيم لقاء بمقر البرلمان الايطالي يوم 14 نوفمبر 2013 من اجل التحسيس بعدالة القضية الصحراوية داخل المؤسسات المنتخبة الايطالية والاوروبية.
وستتطرق الندوة الى العديد من المواضيع ابرزها موضوع حقوق الانسان في المناطق الصحراوية المحتلة.
يذكر ان ندوة التنسيقة الاوروبية للتضامن مع الشعب الصحراوي هي تقليد سنوي منذ العام 1978 وهي فرصة لجلب التاييد وتنسيق سبل العمل من اجل دعم القضية الصحراوية العادلة. 
المستقبل الصحراوي

عودة التلاميذ إلى مقاعد الدراسة

يتوجه اليوم آلاف التلاميذ بمخيمات اللاجئين الصحراويين إلى مقاعد الدراسة بعد عطلة الصيف، وسيقوم المسؤولون في الولايات والدوائر إلى جانب عمال وإطارات الأسرة التربوية بالتوجه إلى كافة المدارس للقيام بحملة نظافة واسعة، وتهيئة وترتيب الحجرات الدراسية.
ومن المنتظر أن يتوجه التلاميذ مساء اليوم إلى حجرات الدراسة لاستلام الأدوات المدرسية على أن يتلقوا غدا الأحد 15 سبتمبر 2013، أولى الحصص الدراسية.
وكانت الحكومة الصحراوية رفقة إطارات من وزارة التعليم والبرلمان الصحراوي يوم الخميس الفارط 12 سبتمبر 2013، قد أدارت مهرجانات محلية على نطاق واسع شمل كافة الولايات لغرض التهيئة للدخول الاجتماعي 2013\2014 وإنجاحه، وتم خلال هذه المهرجانات تلاوة وثائق تربوية، وتقديم شروحات مستفيضة عن أهداف هذه العملية.

منظمة العفو الدولية تطالب بفتح تحقيق مستقل حول الاختفاءات القسرية في الصحراء الغربية


طالبت منظمة العفو الدولية بفتح تحقيقات جديدة “مستقلة محايدة ومعمقة” حول “مئات من حالات الاختفاء القسرى” فى الصحراء الغربية، وذلك بعد العثور على جثث ثمانية أشخاص أعدمهم جيش الاحتلال المغربي ابان الغزو المغربي للصحراء الغربية عام 1976.
وأعلنت المنظمة التى مقرها فى لندن فى وثيقة أن فريق خبراء أسبان أعلن الأربعاء، أنه تعرف بفضل تحاليل طبية قانونية على جثث ثمانية صحراويين “اعتقلوا فى فبراير 1976 من جانب دورية عسكرية مغربية”.
وأضافت المنظمة مستندة إلى نتائج التحقيق الذى أجراه الخبراء المذكورون فى منطقة من الصحراء الغربية ان هؤلاء الأشخاص، وبينهم طفلان، “أعدموا بواسطة سلاح نارى قبل أن يتم دفنهم فى مقبرتين ذات عمق محدود”.
وأوضحت أن أربع ضحايا فقط من أصل ثمانى كانوا موضع بحث من جانب ما يسمى بالمجلس الاستشارى لحقوق الإنسان فى إطار أعمال هيئة المصالحة التى شكلها الملك المغربى العام 2004 لكشف حقيقة انتهاكات حقوق الإنسان خلال العقود السابقة.
وتابعت منظمة العفو أن “المعلومات الجديدة التى كشفها فريق الخبراء الطبى القانونى تظهر محدودية عمل هيئة المصالحة والمجلس الاستشارى لحقوق الإنسان لتحديد الحقيقة فى شأن مئات من الاختفاءات القسرية فضلا عن ضرورة إجراء تحقيقات جديدة، مستقلة ومحايدة ومعمقة”.
واقترحت منظمة العفو فى تقريرها اعتماد “الآليات المتوافرة فى الأمم المتحدة للمساعدة فى حل قضايا الاختفاءات القسرية”.
وفي مؤتمر صحافي الجمعة في الرباط، اعلنت الناشطة الصحراوية غالية دجيمي انها “واثقة” بان “لا ارادة لدى الدولة المغربية للتحقيق” حول الاختفاءات القسرية.

مؤتمر صحفي في جنيف حول المقابر الجماعية المكتشفة في المناطق الصحراوية المحررة


استضاف نادي الصحافة في جنيف يوم الخميس مؤتمرا صحفيا على هامش الدورة العادية الرابعة والعشرين لمجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة، قدم فيه الباحثان كارلوس بيريستاين وفرانسيسكو ايتشيبريا نتائج تقريرهما المعنون “امهيريز الأمل الممكن: المقابر الجماعية والتعرف على مصير أول مجموعة من المفقودين الصحراويين”.
التقرير يحتوي على الاكتشافات التي قام بها فريق تحقيق الطب الشرعي ومختبر علم الوراثة في جامعة بلاد الباسك بخصوص المقابر الجماعية لمفقودين صحراويين على مقربة من آمغالا وامهيريز في المناطق الصحراوية المحررة.
وقد أشار الباحثان إلى أن التحقيق خلص إلى التأكد من تحديد هوية جميع الموجودين في تلك المقابر الجماعية الذين تم إعدامهم خارج نطاق القضاء في فبراير 1976 من قبل أفراد من الجيش المغربي.
وبنحو خاص أكد المحققان أن نتائج التحقيق تدحض ما جاء في التقرير الذي قدمته السلطات المغربية عن حالة المفقودين الصحراويين الذي اتسم بالغموض وعدم تلبية الحد الأدنى من المعايير الدولية، على حد تعبير الباحثان.
ويشارك في أشغال الدورة العادية الرابعة والعشرين لمجلس حقوق الإنسان وفد صحراوي يضم نشطاء حقوق الإنسان وممثلي منظمات حقوق الإنسان ومنظمات المجتمع المدني الصحراوي.
ومازال الوفد الصحراوي يواصل لقاءاته مع الوفود المشاركة لإطلاعهم على حالة حقوق الإنسان والانتهاكات الجسيمة التي ترتكبها قوات الاحتلال المغربي ضد المدنيين الصحراويين في الأراضي المحتلة من الصحراء الغربية بيمها فيها الاختفاء القسري وحالات الإعدام خارج نطاق القضاء كما تبين ذلك الاكتشافات التي قام بها الباحثان الاسبانيان.

شباب ولاية العيون يتظاهر أمام مقر والي الولاية حمة البونية

تظاهر نهاية الأسبوع الماضي عشرات الشبان الغاضبين أمام مقر والي ولاية العيون بمخيمات اللاجئين الصحراويين و استمرت التظاهرة لمدة تزيد على الساعتين، تم فيها اقتحام مقر الوالي الذي كان يجتمع في الأثناء مع وزيرة التعليم في مقره.
و تعيش ولاية العيون حالة احتقان شديدة، تفاقمت منذ السنة الفائتة بعد الإجراءات الإدارية التي فرضتها السلطات على أنشطة الشباب التجارية و كثرة الحواجز الأمنية.
و يعاني الشباب في المخيمات الصحراوية أصلا من الإجراءات التمييزية التي تمارسها السلطة عليهم،
و قد قرر الشبان العودة للاستمرار في التظاهر بمخيم العيون و يهددون بغلق الولاية و منع الموظفين من دخولها إذا لم يستجب لمطالبهم.
وقد هدد المحتجون الذين تجاوز عددهم 100 باتخاذ خطوات تصعيدية في حال استمر الوالي في تعنته و وانتقائية تصرافاته التي تمنح البعض امتيازات على حساب الاخر.
وتجدر الاشارة الى ان ولاية العيون تعرف اضطربات وصراعات منذ مدة يخوضها الوالي مع العديد من فئات المجتمع ما كالجزارين وعمال الياجور ” ابريك” وغيرهم من الفئات التي طالتها تصرفات الوالي اللا مسؤلة و يتهم عمال الياجور الوالي بالتعامل معهم باستعلائية.
ومن المنتظر عقد اللقاء بين المتظاهرين و الوالي للنظر في الانشغالات المطروحة التي قد تعصف بالوالي اذا ما استمر في تعامله الفظ الذي يطبع سلوكه الانفعالي على حد تعبير سكان الولاية .
ويطرح المشكل الجديد سؤال مسؤولية النظام عن نتائج التعيين الذي يخلف نتائج عكسية فقد وصلت مشاكل المواطنين اسماع اصحاب العقد والحل دون القيام بخطوات لحل المشاكل وهو ما ينذر باخطار داهمة اذا ما تواصل التعاطي السلبي مع انشغالات المواطنين.

الأمين العام لاتحاد شبيبة الساقية الحمراء و وادي الذهب يلتقي بوفد عن شبيبة الاتحادية المغربية بالنيجر


التقى بالعاصمة النيجيرية نيامي الأمين العام لاتحاد شبيبة الساقية الحمراء و وادي الذهب موسى سلمى ،بوفد عن شبيبة الاتحادية المغربية بحضور الأمينة العامة لمنظمة الاتحاد العالمي للشبيبة الاشتراكية على هامش اجتماع اللجنة الإفريقية لهذه المنظمة المنعقد بالعاصمة النيجيرية نيامي.
وخلال اللقاء مع شبيبة الاتحادية المغربية و بحضور الامينة العامة لليوزي على هامش اجتماع اللجنة الإفريقية المنعقد بالعاصمة النيجيرية نيامي في الفترة ما بين 12، 15 سبتمير 2013 ، أكد الاخ موسى سلمى استعداد اتحاد شبيبة الساقية الحمراء و وادي الذهب للزيارة المرتقبة و المنظمة من طرف الاتحاد العالمي للشبيبة الاشتراكية تطبيقا للتوصية الصادرة عن اجتماع المجلس المركزي لهذه الاخيرة الذي نظم بدرتموند الالمانية .
الأمين العام للشبيبة الصحراوية وبعدما حيأ المجهودات التي تقوم بها اليوزي كمنظمة دولية شبانية للمساهمة في إيجاد حل عادل ونزيه للنزاع في الصحراء الغربية والذي عمر على مايزيد على اربعين سنة ، مؤكدا في نفس الوقت على ضرورة التزام اليوزي و المنظمات المشاركة في هذه الزيارة بنص وروح التوصية الصادرة عن اجتماع المجلس المركزي والتي اكدت بشكل واضح على دعم اليوزي للمجهودات الدولية ، وتمسكها بالقرارات و التوصيات الصادرة عن الامم المتحدة و مجلس الامن وغير ذلك من هيئات منظمات دولية في ما يتعلق بالنزاع في الصحراء الغربية.
الزيارة المرتقبة و التي ستشرف عليها منظمة اليوزي تضم بالاضافة الى رئيسة اليوزي من الاورغواي ، والامينة العامة من اسبانيا و المكلف بالادارة و الشوؤن التنظيمية من المانيا ممثلين عن تنظيمات شبانية من فينزويلا ،تيمور الشرقية ،فلسطين ، لبنان ، الصحراء الغربية والمغرب ، وتاتي من اجل وقوف منظمة اليوزي على حقيقة النزاع ووضعية حقوق الانسان في الصحراء الغربية و مخيمات اللاجئين الصحراويين بتندوف .
ومن المرتقب ان تدوم هذه الزيارة في الفترة ما بين 16و 23 سبتمبر 2013 بداية من الرباط مرورا بالعيون و الداخلة المحتلتين وصولا الى مخيمات الاجئين الصحراويين بتندوف .
للإشارة فان وفد الشبيبة الصحراوية يضم بالاضافة إلى الأمين العام حدي الكنتاوي عن قسم الخارجية باتحاد الشبيبة .

الأربعاء، 11 سبتمبر 2013

وكالة الانباء الصحراوية وعش الفساد

تعاني وكالة الانباء الصحراوية منذ فترة من صعوبات في العمل بسبب التجاهل المستمر للوزارة التي تركت الطاقم الشاب والذي يتقن كافة اللغات الاجنبية حبيس تلك الجدران في جو مشحون بالعمل ودون تحقيق المستوى المطلوب من الظروف الملائمة للعمل في قطاع حساس يحمل على عاتقه ايصال رسالة الشعب الصحراوي المكافح الى العالم .
ويصبح ذلك جليا للمتابع في غيابها المفرط غير المبرر عن مواكبة الأحداث الوطنية في ظل التعتيم الإعلامي المفروض من قبل الاحتلال المغربي على القضية الوطنية عموما والأراضي المحتلة من الصحراء الغربية .
ولان الاعلام الرسمي يمر بمرحلة الموت السريري فإن وكالة الانباء اصابها نصيبها من المرض العضال "التسيب" وضعف المتابعة وهو ما جعل جل العاملين بها يغادرون الى جهات اخرى هروبا من الواقع المر.
فالى متى يستمر القائمون على وزارة الاعلام بالتغاضي عن لسان حال الدولة الصحراوية وتجاهلها في ظل وجود طاقات شابة قادرة على النهوض بهذا الوسيط الاعلامي، غير ان التهميش والاهمال وسياسة اللامبالات التي تنتهجها الوزارة مع هذه الكفاءات هي التي تدفع ثمنها الوكالة اليوم وهو ما نشاهده في التوقف المستمر للوكالة التي لم تعد قادرة على انتاج خبر واحد لليوم.
وبحسب معلومات مؤكدة للتغيير فإن الطاقم العامل يدفع ثمن صراع المدير والوزير على مزانية التسيير التي كانت تذهب الى جيب المدير قبل ان يستحوذ عليها الوزير ويضمها اليه.
هذه الصراعات المادية التي أصبحت تقف عائقا أمام أعين أصحاب القرار أثرت على الوكالة التي لم تعد من أبرز وسائل الإعلام الصحراوية تأثيراً على الصعيدين الداخلي والخارجي رغم الدعم الحكومي المخصص لها، إذ لم تعد قادرة على تجسيد الدور الذي أسست من أجله يوم 29 مارس 1999 ، للرفع من مستوى الوعي بالحقائق والتطورات التي تشهدها القضية الصحراوية .
و لم تعد الوكالة تروم التفاعل مع القراء والاستجابة لمتطلباتهم ولا تسهيل عمل الصحفيين ، بل أصبحت تعرقل عمل الطاقات الصحراوية الشابة المتفانية في العمل الوطني ، بما يحاصرهم و يدفعهم للهروب من جحيم الوكالة التي يشرف عليها متنفعين لايراعون المصلحة الوطنية التي تقتضي  نشر واقع الصحراويين في ظل تطورات متسارعة يشهدها العالم .
وهنا يتسأل التغيير ما مستقبل الإعلام في ظل وزيرالإعلام الحالي و مالك الوكالة الذي لا يرقى لصفة مدير؟  وما سبب الضعف الحاصل للوكالة ؟ و إلى متى يظل الشعب الصحراوي و قضيته العادلة رهين الصراعات...... و كيف يغيب عن الرئيس موت الوكالة و تسيبها؟ في وقت يشجب الجميع التعتيم الإعلامي المفروض على القضية الصحراوية ...

الاغتصاب …انتهاك الحرمات…هتك الأعراض !!؟


إن انتشار الآفات الاجتماعية في مخيمات اللاجئين إنما ناتج عن تحولات وتغيرات طرأت على هذا الأخير ألقت بظلالها على قوام المجتمع واتجاهه، و من أفتكها التي تصيب القوم في أخلاقهم ودينهم مما يؤثر سلبا على توازن المجتمع، بعدما كان مثال في الهدوء والتماسك والأمان.
لكن ما يجري حاليا من منكر ومكائد وآفات تغلغلت في وسط المجتمع وعكرت سبل حياة الناس وأصابت الأمن والاستقرار لحد خطير والأخطر من ذلك هو السكوت عنها وإهمالها، عوض النهوض وتوعية الأجيال للحفاظ على الفضيلة لإنقاذ المجتمع الذي تجمع أفراده أهداف مشتركة وسامية عليه تحقيقها والقضاء على كل عائق في سبيل تمسكه ونضاله الشريف وكفاحه في ظروف القاسية.
من أخطر هاته الآفات الاغتصاب، فهو (بالمعنى العام)يعنى الاستيلاء أو الاعتداء على حق الغير بالقوة أما الاغتصاب (بالمعنى القانوني) يعنى مواقعة أنثى بغير رضاها وهو انتهاك لحرية المرأة والاعتداء على عرضها وشرفها الذي يمثل لها عزها، فالمعروف أن الفرد المسلم ليس حرا في حياته الجنسية فممارستها محل تنظيم ديني وقانوني توجه وتحدده الأعراف الاجتماعية.
فلعل من أهم الأسباب التي أدت إلى تفشي هذه الظاهرة اليوم في مجتمعنا، وارتكاب بعض الشباب لهذا الفعل الدنيء الفساد الأخلاقي وتفشي الرذيلة، وانتشار البطالة لدى بعضهم، الذي لا يمتهن إلا التسكع (التسدار والسيبة)، وكثرت أوقات الفراغ لدى الشباب ومصاحبة أصدقاء السوء و غلاء تكلفة الزواج الذي هو سبب الرئيسي في عدم تمكن الشباب من الزواج لقلة إمكانيتهم، والنفاق من طرف السلطات والمجتمع في علاج مسألة النكاح، وانتشار الأفلام غير الهادفة و الإباحية والفضائيات والمسلسلات وتأثيرها السيئ على الشباب لما تنشره من أفكار خاطئة في الملابس غير محتشم (أملاحف الشقيقة)، مما يثير الرغبات والشهوات لدى الشباب وعدم التوعية السليمة و قلة الوعي، وانتشار العلاقات المحرمة، والتي مساهم الأول فيها استغلال السيئ لتكنولوجيا فانتشار هاتف النقال في أيادي بعض الفتيات الصغيرات والأولاد فلا نسمع إلا (عندك بصمة )أو (كم سعة ذاكرة هاتفك) عند (العفسة) عندك (الباطل) فصبحنا نرى بعض الأفراد في المجالس شاردون مع الأغاني (MP3)، أو مع رسائل التعارف وهذه الأسباب وغيرها تساهم في تفشي الفساد والرذيلة في مجتمعنا ويكون لها أثر كبير على أفراده خصوصا.
إذا رأينا معظم حالات الاغتصاب التي وقعت في مخيمات اللاجئين نجد المساهم الأكبر فيها الفتاة، وهذا لا ينفي أوجود حالات من النساء العفيفات الشريف يتصفن بأخلاق عالية تعرضن لهذا الفعل الشنيع، ولكن جلأ الضحايا تجدهن من صاحبات العلاقات المحرمة، فتجد الواحدة من هن تختلط بشاب منحط وتثق فيه فتقيم معه علاقة محرمة أساسها الحب المزعوم رأته في إحدى المسلسلات التي تتابعها بشغف، فتتخيله الزوج الحنون وفارس الأحلام المنتظر، فتكون ضحيته هو ورفاق السوء فهذا النوع من الذئاب البشرية لا يتهجم إلا على الشاة القاصي عن القطيع.
المرأة التي تتعرض لانتهاك لشرفها بما يترتب عليه أمراض نفسية فتشعر بالخوف المستمر وعدم الآمان ويلازمها هذا الشعور طوال حياتها، فتعرض المرأة للاغتصاب بمثابة موت للمشاعر ها ولأحاسيسها وشعورها بالذل والضعف و إهانة لذويها، بالإضافة إلى ذلك التأثيرات النفسية وعدم تجاوب الدولة الصحراوية السريع وأجهزتها العقابية مع بعض هذه الحالات، مما يؤدي بعائلة المجني عليها من شعورهم بالمهانة والضعف وعدم القدرة على الحماية مما يدفع إلى تحقيق العدالة بأيديهم، وهذا ما نسمع به في الأوساط الاجتماعية، وان كان المجتمع يجرم الاغتصاب لما ينطوي عليه من انتهاك للقيم الدينية والأخلاقية، إلا إن المجتمع ينظر نظرة غير عادلة للمغتصبة، فيعاملها بازدراء وإنكار ولا يغفر لها هذا الذنب، و يضيف إليها عقوبة وهى عقوبة ظلم واحتقار المجتمع وعدم عدالته حيث وان كانت المرأة متزوجة يطلقها زوجها ولكن هذه الحالات قليلة، وان كانت بنت لا تتزوج وان تزوج فستتزوج من احد شيخ طاعن في السن، وهذا لا يتوافق مع مجتمع على درجة عالية من التماسك والتعاون والانسجام .
لذلك من الضروري إعداد برامج لتوعية المجتمع وخصوصا فئة الشباب، بهذه الجرائم وإعلامهم بأضرارها الجسيمة ومكافحتها ونشر القيم الدينية والأخلاقية لان المرأة هي الأم والأخت والزوجة والابنة ومنع هذه الآفة من التوغل في مجتمعنا .

وزيرة التعليم والتربية تصالح الحرس القديم في الوزارة

جاءت الحركية الأخيرة بوزارة التعليم أسوة وتجسيدا لأسلوب النظام في تجديد هياكله حيث تم تجديد الثقة في الحرس القديم الذي عان أكثره سنوات من التهميش مع مجيء الوزيرة مريم السالك أحمادة وقد كشفت قائمة الحركية الجديدة التي كانت اهم ما ميز ندوة التعليم الاخيرة بولاية السمارة عن عودة الكوادر المقعدة لسنوات، إلا أنه يرى أكثر المتابعين أنها خطوة فوضوية منتهية الصلاحية لا تخدم المنظومة التعليمية التي تحتاج الى عناية خاصة واهتمام جاد .
وقد كشفت الوزارة عن حركيتها خلال الندوة التى تهدف الى ربط التواصل بالشركاء المعنيين بالعملية التعليمية والتربوية سواء السلطات أو جمعيات أولياء التلاميذ، وتحسيسهم بالأدوار التي يجب أن يلعبوها في هذا الميدان.
كما قدمت لهذه الندوة عروض ووثائق أتليت بمناقشة منها: وثيقة المنافسات، وثيقة البرامج، وثيقة التشريع المدرسي، تقرير عن جولة الأطفال بالجزائر، ومنشور عن دور الأسرة في الرفع من مستوى التحصيل الدراس ومحاربة الظواهر السلبية.
و إليكم قائمة الحركية:
1ـ أحمد سالم عبد الرحمن (فرانكو) عُيِّن مديرا مركزيا للأفراد.
2ـ محمد الحسان بوخرص عُيِّن مديرا مركزيا للتجهيز.
3ـ حمادي بالعيد عُيِّن مديرا مركزيا للتعليم بالداخل.
4ـ أبا سيد أحمد عُيِّن مديرا مركزيا للتعاون.
5ـ عالي (بن الشهيد) عُيِّن مديرا مركزيا مديرا مركزيا للطلبة.
6ـ سيداتي سيدح، مدير منطقة الجنوب.
7ـ محمد دافة، مدير منطقة الغرب.
8ـ محمد صالح الخير فيه، مدير منطقة الوسط.
9ـ جولي مولاي عُيِّن مديرا مركزيا للرياضة والتنشيط المدرسي.
10ـ محمد شداد عُيِّن مديرا مركزيا للغات الحية.
11ـ أبا لخيفة عُيِّن مديرا مركزيا للمعهد البيداغوجي.
12ـ السالك سيد أحمد عمار عُيِّن مديرا مركزيا لمركز البحوث والدراسات البيداغوجية.
13ـ المحجوب الشريف عُيِّن ملحقا ثقافيا بالسفارة الصحراوية بالجزائر.
14ـ المخطار لراباس، عُيِّن مديرا جهويا للتعليم والتربية بولاية العيون.
15ـ الولي مامون، عُيِّن مديرا جهويا للتعليم والتربية بولاية بوجدور

امهيريز الأمل الممكن: المقابر الجماعية والتعرف على مصير أول مجموعة من المفقودين الصحراويين


قدم فريق المحققين الباسكيين في الطب الشرعي وعلم الوراثة مستندا في شكل كتاب تحت عنوان “امهيريز الامل الممكن” يقع في ازيد من 200 صفحة موثقة بأدلة هامة ومعلومات ثبوتية حدد من خلالها الفريق هويات جثث الاشخاص المفقودين بعد استخراج رفاتهم بحضور أقاربهم وأخذ عينات منها اجري عليها تحليل الحمض النووي بمختبر علم الوراثة بجامعة الباسك .
وفيما يلي نقدم للقراء ملخص عن منهجية ومضمون التحقيق:
امهيريز الأمل الممكـن:
المقابر الجماعية والتعرف على مصير أول مجموعة من المفقودين الصحراويين
كارلوس مارتين بيريستاين.
فرانسيسكو ايتشيبريا غابيلوندو
ملخص
فريق العمل
التنسيق والتحقيق
كارلوس مارتين بيريستاين (طبيب ودكتور في علم النفس)
ايلويزة غونزاليس (محامية)
غونزالو فرنانديز (ممثل ايقوا).
التوجيه الفني
فرانسيسكو ايتشيبريا (أستاذ الطب الشرعي في جامعة بلاد الباسك).
استخراج الجثث وتحليل الموقع
لورديس هراستي (الاجازة في الجغرافيا والتاريخ، جمعية العلوم ارنثادي)
تيتو أغيري (فني علم الآثار، جمعية العلوم ارنثادي)
اسيير ايزاغوري (فني علم الآثار جمعية العلوم ارنثادي).
سيباس لاسا (فني علم الآثار جمعية العلوم ارنثادي).
الأنثروبولوجيا و علم الامراض في الطب الشرعي
لويس ريوس (متخصص في الطب الشرعي في جامعة مدريد المستقلة).
فرانسيسكو ايتشيبريا (أستاذ الطب الشرعي في جامعة بلاد الباسك).
علم الوراثة و الطب الشرعي
ماريان مارتينيز بانكوربو (أخصائي الطب الشرعي علم الوراثة، جامعة بلاد الباسك)
سيرجيو كاردوسو (أخصائي الطب الشرعي علم الوراثة، جامعة بلاد الباسك).
كارولين نونيز (متخصصة في الطب الشرعي وعلم الوراثة، جامعة بلاد الباسك).
ميريام بائيتا (متخصصة في الطب الشرعي وعلم الوراثة، جامعة بلاد الباسك).
وثائق وفيديو
ايثتيثن ميراندا (أجازة في الاعلام الآلي، جامعة الباسك وجمعية العلوم ارنثادي).
الفريق القانوني
غابرييلا سيسريوني (أستاذة القانون، جامعة ميلانو).
أليخاندرو فالنسيا (محامي متخصص في القانون الدولي الإنساني).
صورة الغلاف
ألونسو خيل
إن واحدة من الأشياء التي قد أزعجتني كثيرا، وتركت في نفسي جرحا لم يندمل بعد، هي براءة أبي. لم يكن عسكريا و لا ينتمي لأية خلية سياسية ، وكان مجرد مدني يعيش حياة بسيطة كبقية الناس. محجوب محمد مولود محمد لمين
بعد سنوات من الانتظار، ها نحن اليوم نعيش لحظة تاريخية لأنه بفضل مساعدتكم قد تمكنا من العثور علي جثث آبائنا المفقودين. ثم إن الادلة التي تم العثور عليها في هذه الجثة ترجح أ.د.ن. الخاصة بأبينا. و بفضلكم أيضا يمكن التحقق من الإساءة التي تعرض لها و التي تسبب في وفاته مما يؤكد أكاذيب و مغالطات المغرب التي سببت ضررا كبيرا للعائلات. محمد فاضل عبد الله رمظان
مقدمة
يحتوي هذا المستند على الاكتشافات التي قام بها فريق تحقيق الطب الشرعي ومختبر علم الوراثة في جامعة بلاد الباسك، بخصوص حالة الأشخاص المفقودين في فبراير 1976 “بفدرة لقويعة” في منطقة السمارة، و علي مقربة من آمغالا وامهيريز في الصحراء الغربية . إنه نتيجة تحقيق واسع النطاق و الذي بدأ بإنجاز دراسة عامة حول اشكالية انتهاكات حقوق الإنسان و التي تم نشرها في عام 2012 من قبل المعهد الجامعي إيغووا ببلاد الباسك، تحت عنوان: “واحة الذاكرة: الذاكرة التاريخية وانتهاكات حقوق الإنسان في الصحراء الغربية” [1]، و التي تواصلت بالتحقيق في بعض حالات الأشخاص المحتجزين أو المفقودين في تلك الحقبة.
تحضر علي الدوام في حياة العائلات قضية الأشخاص المفقودين أثناء النزاع المسلح والعنف و البطش ضد المدنيين الصحراويين نظرا للارتياب بشأن مصيرهم و الجرح العميق في نفوس هذه العائلات نتيجة الافتقاد. كما أن رفض تقديم المعلومات ذات الصلة عن حقيقة مصيرهم هو أحد أليب الإساءة اليها ويقوض سلامتها النفسية، و تعتبره المحاكم الدولية شكلا من أشكال التعذيب [2].
يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار أن الاستخدام الواسع النطاق والمنهجي للاختفاء القسري يشكل جريمة ضد الإنسانية. [3] من الناحية القانونية، الاختفاء القسري جريمة ذات طابع دائم ما لم تثبت الوقائع ولم تتم عمليات استخراج الجثث. لا بد من القيام بعملية البحث الفعالة وإعادة رفات القتلى إلى ذويهم تلبية لمطالبهم، واحترام حقوقهم في الحصول على الحقيقة والحداد، وكذلك العدالة وجبر الضرر. وبالإضافة إلى ذلك، يعتبر الاختفاء القسري انتهاكا متعددا للعديد من حقوق الإنسان [4]. “إن حظر حالات الاختفاء القسري والواجب المتلازم للتحقيق ومعاقبة المسؤولين قد أصبح من القواعد الآمرة” [5].
طلبات العائلات وعملية استخراج الجثث:
استلم فريق من تحقيقات الطب الشرعي بجامعة بلاد الباسك في أبريل 2013 التماسا من جمعية أولياء و عائلات المفقودين والمختطفين الصحراويين ، لإجراء تحقيق في منطقة من الصحراء الغربية أين يعتقد وجود رفات لضحايا صحراويين.
و ردا على الالتماس الذي يطلب فريقا من المؤهلين تأهيلا عاليا مع خبرة واسعة بإمكانه المساعدة في التعرف على مكان يبدو محتضنا لمقابر جماعية بها رفات لأشخاص مفقودين، قام فريق من المهنيين من جامعة بلاد الباسك ، ومؤسسة أرانثادي، ومعهد إغووا بنفس الجامعة ، برفقة عدد من أقارب الأشخاص المفقودين وأعضاء من الرابطة بزيارة قطاع “فدرة لقويعة” بمنطقة السمارة علي بعد نحو400 كلم من مخيمات اللاجئين الصحراويين في تندوف، في الأيام 8 و 9 و 10 يونيو 2013.
خلال هذا التقرير الموجز يتضمن نتائج التحقيق [ 6 ] والتي تشمل ما يلي:
1) شهادة الشهود وعائلاتهم وإعادة بناء الوضعية الجماعية، بما في ذلك الحقائق، والتأثيرات على العائلات و مطالبها.
2) عملية استخراج الجثث، سمات مقابر، وتنفيذ إجراءات تحليل الرفاة، فضلا عن أخذ عينات لإجراء تحاليل وراثية.
3) القيام بدراسة التصوير الفوتوغرافي وفيديو فيلم وثائقي بخصوص حيثيات سير العملية.
4) إجراء تحليل الحمض النووي بواسطة مخبر البيوميك لجامعة بلاد الباسك UPV / EHU .
في هذا التحقيق تم التأكد من تحديد هوية جميع الذين الموجودين في تلك المقابر الجماعية. و الذين تم إعدامهم خارج نطاق القضاء في فبراير 1976 من قبل أفراد من الجيش المغربي .
وبالنظر إلى أن المنطقة توجد تحت إشراف بعثة المينورصو (قوات الأمم المتحدة على الأرض ) في إطار وقف إطلاق النار الذي وقعه الطرفان في عام 1991، تم ترك البقايا في الأماكن التي وجدت فيها محمية بشكل جيد، وذلك بهدف قيام بعثة تحقيق رسمية في المستقبل بمعاينة بقايا الرفات و تسليمها لذويها واتخاذ تدابير لحماية المقابر الأخرى الموجودة في المنطقة.
إن أعضاء العائلات المباشرين للأشخاص الذين تم تحديد مصيرهم متواجدون بمخيمات اللاجئين الصحراويين على مقربة من تندوف، كالعديد من ذوي أشخاص في تعداد المفقودين من أسر أخرى.
كما أن جزء آخر من سكان الصحراء يعيش في الجزء الذي يحتله المغرب من الصحراء الغربية. حقوق الضحايا، في كل السياقات، يجب أن تكون محمية من قبل السلطات المختصة تحت إشراف الأمم المتحدة.
الاختفاء القسري في الصحراء الغربية:
هناك حاليا، أكثر من 400 صحراوي و صحراوية ضحايا الاختفاء القسري، كما أن هناك العديد من الصحراويين المفقودين على إثر قصف الطيران المغربي لأم ادريقة، القلتة، وتيفاريتي في عام 1976. إن ما يقرب من 80 ٪ من هذه الحالات تم تسجيلها خلال السنوات الأولى للاحتلال العسكري للصحراء الغربية، خاصة ما بين عامي 1975 و 1977، الشيء الذي شكل العمود الفقري للقمع المغربي .
وعن مصير 207 من هؤلاء الضحايا، قدم المغرب استجابة مجزأة، محدودة وجزئية، من خلال تقرير المجلس الاستشاري المغربي لحقوق الإنسان، الذي نشر على شبكة الإنترنت في ديسمبر 2010. والذي أشار في معظم الحالات إلى الموت ” بسبب الظروف ” أو ” في الحجز ” بدون أي تفاصيل أخرى أو معلومات عن المصير النهائي. ويعترف نفس التقرير بوجود 144 حالة أخرى من المفقودين دون تسهيل تحديد مصيرهم.
ولاية بعثة المينورصو:
يوجد القطاع الذي تم الحفر فيه “بفدرة لقويعة” في منطقة السمارة وقرب آمغالا الواقعة في نطاق مركز مراقبة البعثة الأممية بامهيريز بموجب وقف إطلاق النار منذ عام 1991. [7 ].
إن مأمورية البعثة الأممية، تأخذ على عاتقها، من بين أمور أخرى، اتخاذ الإجراءات اللازمة لتأمين الافراج عن جميع السجناء السياسيين في الصحراء الغربية، والإشراف على تبادل أسرى الحرب (بالتعاون مع اللجنة الدولية للصليب الأحمر). في الوقت نفسه ، أكد مجلس الأمن في قراره رقم 2099 الصادر في 25 أبريل 2013 تمديد ولاية البعثة حتى 30 إبريل 2014 ” على أهمية تحسين حالة حقوق الإنسان في الصحراء الغربية و في مخيمات اللاجئين ملزما الطرفين بالتعاون مع المجتمع الدولي من اجل وضع وتنفيذ تدابير مستقلة وذات مصداقية تضمن الاحترام الكامل لحقوق الإنسان، واضعة في اعتبارها التزاماتها بموجب القانون الدولي ” . وفي القرار نفسه يشجع مجلس الأمن الطرفين على “مواصلة جهودهما الرامية إلى دعم و تعزيز و حماية حقوق الإنسان في الصحراء الغربية وفي مخيمات اللاجئين في تندوف”.
توصيات مجموعة العمل المعنية بحالات الاختفاء القسري أو غير الطوعي التابعة للأمم المتحدة:
قام الفريق العامل ضد الاختفاء القسري أو غير الطوعي التابع للأمم المتحدة بزيارة إلى المغرب وقدم على إثر ذلك تقريرا في عام 2010 [8]. يحلل هذا التقرير ممارسة الاختفاء القسري كما تمارسها السلطات المغربية، ويتضمن عدة إشارات إلى طبيعتها المنهجية وحالة الإفلات من العقاب، فيما يتعلق بحالات الاختفاء القسري في الصحراء الغربية. كما أشارت مجموعة العمل صراحة إلي أنه لا تكفي الاشارة إلى وجود مقابر جماعية لأن الدولة مسؤولة عن التزامها باستخراج الجثث والتعرف عليها وفقا للمعايير الدولية، بما في ذلك أخذ العينات الحمض النووي [9]. وطالبت مجموعة العمل، المغرب بتكليف أطباء شرعيين و مستقلين [10].
المعايير الدولية بشأن إخراج الجثث والتعرف على الرفات البشرية:
تشير المعايير الدولية الى أن الدول عليها التزام بالتحقيق بجدية ومهنية وبكل الوسائل المتاحة لديها في انتهاكات حقوق الإنسان، وهذا الالتزام ينطبق ليس فقط على الدولة المغربية وإنما أيضا على الدولة الإسبانية باعتبار أن العديد من الصحراويين المختفين هم مواطنوها. [11]
في تقرير مارس 2010 حول التقدم المحرز في اللجنة التابعة لمجلس حقوق الإنسان بشأن أفضل الممارسات المتعلقة بمسألة المفقودين [12]، يخصص القسم التاسع “علاج القتلى وتحديد بقايا الرفات البشرية “. في هذا القسم، يمكن تلخيص الالتزامات في أربع نقاط هي:
أ) البحث والحماية.
ب) العلاقة مع أفراد العائلة.
ج) احترام حقوق الضحايا وأفراد الأسرة.
د) اختصاص واستقلال خبرة الطب الشرعي.
تتلخص الاتفاقيات والمعايير الدولية الأخرى في إخراج الجثث والتعرف على بقايا الرفات البشرية في حالة وقوع انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان والالتزامات ذات الصلة في الجدول التالي.
القانون الدولي الإنساني:
• اتفاقية جنيف الأولى للتخفيف من معاناة جرحى ومرضى القوات المسلحة في الميدان لعام 1949. المادة 17 – متطلبات القتلى. خدمة تسجيل القبور.
• II. اتفاقية جنيف للتخفيف من من معاناة جرحى ومرضى وغرقى القوات المسلحة في البحار لعام 1949. المادة 20 – متطلبات القتلى. المادة 121 – السجناء الذين قتلوا أو أصيبوا في ظروف محددة.
• البروتوكول الإضافي لاتفاقيات جنيف لعام 1949 والمتعلق بحماية ضحايا النزاعات المسلحة الدولية، 1977 I. المادة 33 -. 34 – بند في عداد المفقودين رفات الموتى.
• البروتوكول الإضافي الثاني الملحق باتفاقيات جنيف لعام 1949 بشأن حماية ضحايا النازعات المسلحة غير الدولية، 1977. المادة 8. بحث.
القانون الدولي لحقوق الإنسان:
• الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري.
• مبادئ الأمم المتحدة لإجراء إصلاحات ومبادئ الأمم المتحدة لمكافحة الإفلات من العقاب.
• مبادئ الأمم المتحدة المتعلقة بالوقاية الفعالة والتحقيق الفعال في الاعدامات خارج نطاق القانون والإعدام دون محاكمة (التي أوصى بها المجلس الاقتصادي والاجتماعي في قراره 1989-65 لـ 24 مايو 1989).
• دليل الأمم المتحدة بشأن المنع والتقصي الفعالين لعمليات الإعدام خارج نطاق القانون والإعدام التعسفي والإعدام دون محاكمة (الوثيقة E/ST/CSDHA/.12 1991)، و
• المبادئ المتعلقة بالتقصي والتوثيق الفعالين بشأن التعذيب وغيره من ضروب العقوبة القاسية أو اللاإنسانية (اعتمدت بموجب قرار الجمعية العامة رقم 55/89 المؤرخ 4 ديسمبر 2000).
ملخص القضية المعالجة:
بعد ظهر يوم 12 فبراير 1976، ألقي القبض على العديد من البدو من قبل الجنود المغاربة الذين انتشروا في منطقة آمغالا. شهد العديد من أقاربهم الذين كانوا على مسرح الأحداث علي هذا الاحتجاز الجماعي . لإعادة بناء الحالة، تم إجراء مقابلات مع 15من أقارب 8 أشخاص مفقودين، تم احتجازهم أو كانوا هم أنفسهم شهود عيان اعتقلوا وأفرج عنهم في وقت لاحق، أو الذين لاذوا بالفرار.
أحد هؤلاء اسمه أبّ عالي سعد الداف، الذي كان عمره في ذلك الوقت 13 سنة، قال إنه اعتقل مع اثنين من الرجال البدو البالغين، كانوا جيرانا ومعارف: محمد مولود محمد لمين وعبد الله رمظان، الذين تم إعدامهما أمام عينيه، ودفنا جزئيا .
أبّ عالي سعيد الداف:
في هذه اللحظة، كما قلت، وحوالي الساعة الثامنة مساء، جاء رجل في سيارة جيب ونادي محمد مولود وسأله قائلا: أين البوليساريو؟ ثم طلب منه أن يعطيه بطاقة هويته. محمد مولود نفى أي دراية بالبوليساريو، عندها أطلق الرجل النار عليه مصيبا إياه في القلب. ثم نادي علي رمْظان عبد الله ليطلب منه نفس الشيء قبل قتله بنفس الطريقة. الرجل كان بحوزته مسدس لكنه استعمل بندقيته في الاغتيال.
شهد أبّ عالي أيضا اعتقال البشير سلمه الداف، البالغ من العمر حوالي 14 عاما وقال إنه سمع صوت والد هذا الاخير، سلمه الداف السالك، دون رؤيته، يتوسل طالبا بان لا يقتلوه. و من يومها اعتبر الشخصان مفقودان ولم يتم تحديد مصيرهما بدقة. واستنادا لتحقيقات سابقة من قبل فريق دولي، ألقي القبض على أشخاص آخرين في نفس اليوم و في نفس المكان، ومنذ ذلك الحين بقوا في تعداد المفقودين: و يتعلق الامر بـ: سيدي السالك (قاصر)، سيد احمد سغري الجماني، وسلمه محمد سيد احمد، وسلامه محمد عالي. في المجموع، فمن المفترض أن ثمانية أو تسعة أشخاص في تعداد المفقودين كانوا موجودين في نفس المكان.
تمت الاعتقالات في محيط بئر آمغالا أين كان البدو يجلبون الماء لماشيتهم. كان بحوزة بعض الآباء والأمهات معلومات حول ما حدث وحول اعتقال أقاربهم بعد وقت قصير من وقوع الأحداث، التي قدمها الشاهد الرئيسي. لم يتم تأكيد هذه المعلومات الجزئية حتى الآن، والسلطات المغربية لم تقدم معلومات موثوقة عن مصير الأشخاص المعنيين .
وتتميز حالة المفقودين في فبراير1976 بآمغالا، بنفس طريقة العمل التي حدثت في نفس المكان ومن قبل نفس القوات العسكرية المغربية، كلهم بدو ورعاة في نفس المنطقة المحتلة. وشارك في العملية العسكرية المغربية، العديد من القوات والمركبات في منطقة كان يعيش بها مدنيون ومجموعات من البدو. لا توجد بيانات تشير إلى حدوث قتال في ذلك اليوم، كما لا توجد قوات عسكرية للبوليساريو حتى بعد بضعة أيام من حدوث تلك الواقعة.
ومن بين عواقب تلك الاحداث توجُّه أقارب الأشخاص المفقودين الي أماكن أخرى من الصحراء الغربية، ومن ثم لجأوا الي تندوف في الجزائر (تبعد 400 كلم عن تلك المنطقة)، لقد تم الفرار في طروف جد خطيرة حيث توفي العديد من اطفال تلك العائلات أثناء الفرار.
غياب المعلومات والتحقيق، والأجوبة تؤكد حقيقة الوقائع:
إن إمكانيات البحث عن المفقودين لأكثر من ثلاثة عقود تكاد تكون معدومة. ومن دون رد رسمي من قبل الدولة المغربية، الشيء الذي ساهم في الارتباك وغياب الحقيقة، ثم إن تقرير هيئة الإنصاف والمصالحة المغربية ( هيئة الإنصاف والمصالحة، 2006) لم يقدم أي معلومات عن هذه القضية. كما لم يلتق أي عضو من هذه المؤسسة مع أقارب الضحايا الذين هم في مخيمات اللاجئين قرب تندوف. ثم إن لائحة المجلس الاستشاري لحقوق الإنسان المغربي التي تم نشرها على الانترنت سنة 2010 جاءت ببعض المعطيات عن 4 من بين الثمانية المدرجين في قضية المفقودين من “فدرة لقويعة”. علما بأن المجموعة تم اعتقالها في نفس اليوم وفي نفس المكان.
بخصوص الحالات الاربعة المدرجة في القائمة المغربية [13 ]، يقال إنهم احتجزوا في آمغالا، وتم نقلهم إلى ثكنة السمارة أين لقوا حتفهم أثناء الاحتجاز. فيما يخص سلمه سيدي السالك الداف، يشير التقرير المغربي إلى اعتقاله من قبل الجيش الملكي في يونيو 1976 في السمارة، وتم نقله إلى ثكنة عسكرية حيث توفي. نفس الشيء في حالة ابنه بشار سلمه الداف، صبي يبلغ من العمر 14 سنة. أما سيد احمد محمد عالي سلامة، الذي اعتقل في يوليو عام 1976 وتوفيّ أثناء اختطافه، لم يحدد التاريخ. وأخيرا، في حالة عبد الل رمظان ، ألقي القبض عليه على النحو الوارد في 22/02/1976 في آمغالا من قبل الجيش الملكي، وتم نقله الى قاعدة عسكرية بالسمارة، أين توفي دون تحديد تاريخ الوفاة.
هذه المعلومات غير كاملة فقط، بل وغامضة أيضا ولا تلبي الحد الأدنى من المعايير الدولية، لكن وعلي ضوء التحقيقات الموصوفة هنا، تم دحض ما جاء في التقرير عن المفقودين الاربعة. فالاعتقالات كانت جماعية وحدثت في اليوم نفسه، 12 و 13 فبراير 1976. لم يتم نقل المعتقلين إلى الثكنات ولكن اغتيلوا في مكان الاعتقال. وفيما يتعلق بالمفقودين الاربعة الآخرين والذين تم اغتيالهم في نفس الظروف، لا يقدم المغرب أي معلومات كما لم ترد أسماؤهم ضمن القوائم الرسمية. حتى في حالة الطفل السالك سيدي الذي كانت أسرته قد تقدمت بطلبين لهيئة الإنصاف والمصالحة، 25 نوفمبر 2003 و 13 ديسمبر 2004، دون التوصل بنتيجة، لأنه تمت مطالبة أفراد الأسرة بالتواجد في المغرب أو في الصحراء الغربية المحتلة، وتقديم وثائق لم يكن لديها أصلا، وهذه إجراءات غير عملية في هذه الحالة.
لم يكن هناك تعويض عن الأضرار الاقتصادية التي عانيناها جراء وفاة والدنا. ولذلك من الضروري أن تأخذ العدالة مجراها، ونحن لا نعرف ما حدث ولا كيف حدث ذلك، لا بد لنا من معرفة الحقيقة وأن تتم معاقبة المسؤولين. لماذا فعلوا هذا؟ أين هو الآن؟ إن كان قد مات فأين رفاته؟ كل ما يقوله القانون الدولي في مثل هذه الحالات ينبغي تطبيقه، وخطورة هذه الجرائم تستدعي إخضاعها لمحكمة دولية مستقلة أو للمحكمة الجنائية الدولية. خويلة مصطفي الجماني
اكتشاف مقابر جماعية:
في نهاية فبراير عام 2013، عثر راع يدعى عبد الرحمن عبيد ابّايْ في هذه المنطقة على بقايا رفات متناثرة على الرمال. وقد جرفت المياه العظام التي بدت متأثرة بفعل أشعة الشمس ومنتشرة على مساحة واسعة. بالقرب من هذا المكان، يبدو أن هناك مكان آخر للدفن .
وخلص التحقيق الذي انجزه الفريق الدولي في يونيو 2013 الي إمكانية تواجد ما بين ثمانية وتسعة (8-9) اشخاص في تلك المنطقة وقدمت اسماؤهم للباحثين من قبل أسرهم.. ووفقا لشهادة الشاهد، فقد كان بين هؤلاء الاشخاص، طفلان، رعاة كانوا يبحثون عن الكلأ والماء لمشيتهم عندما تم إلقاء القبض عليهم وأعدم اثنان منهم على الأقل أمام عينيه. هوية هذا الشاهد المدعو أبّا عالي سعيد الدّاف قد تم التحقق منها من قبل العديد من الآباء والأمهات الذين أكدوا أن الشاهد الذي كان يبلغ 14 سنة في عام 1976 قد أخطرهم بنفس المعلومات يومها.
وجرت عملية تفتيش ميداني من قبل فريق العمل المحترف، وتم التعرف علي مكانين يحتمل أن تكون بهما مقابر جماعية.
وصف العمل المنجز بخصوص المقبرتين الجماعيتين:
في واحدة منهما، كانت الرفات البشرية على السطح ومتناثرة بالمنطقة. وقد تم تجميعها وحمايتها طبقا لشعائر الدين الاسلامي بعد اكتشافها في فبراير 2013. وفي تحليل لاحق، تبين أن الرفات كانت خارج وداخل المقبرة الجماعية ( مقبرة 1). وقد عاين الفريق وجود ستة جثث لذكور، اثنتين منها لأطفال سنهم تتراوح ما بين 12- 15 سنة، والباقي من البالغين جميعهم مصابين بأسلحة نارية. كما تم العثور على العديد من المستحقات الشخصية والوثائق و الملابس.
من ناحية أخرى، تم العثور على مقبرة آخر بالقرب من الأولى، في أعلاها كانت تظهر عظمة فخذ أيمن شبه مدفون، متأثرا بفعل أشعة الشمس. قام الفريق بتنظيف ومعاينة المكان، طبقا للمعايير والإجراءات العلمية والتقنية المعمول بها، تحقق من وجود هيكلين عظمين لذكور بالغين مع اثار إصابات ناجمة عن الأسلحة النارية. وجدنا في المكان بضع الاغراض الشخصية والوثائق والملابس التي تم جمعها من قبل فريق الطب الشرعي والتي تم تخزينها، بعدما تعرف أفراد من الأسرة عليها. وقد تم تسليمها للسلطات الصحراوية المختصة لاحتضانها. تم تقديم تقرير عن هذه الاغراض وطرق المحافظة عليها إلى السلطات الصحراوية من أجل تقديم تقارير وطنية ودولية ملائمة عنها. وقد تركت المقبرة كما كانت، دون نقل الرفات ( مقبرة 2). في كلا المقبرتين، تم العثور على بقايا طلقات أسلحة نارية. وقد أخذت عينات من الحمض النووي من البقايا التي تم العثور عليها لمقارنتها مع عينات من أقاربهم المحتملين.
وقد تم توجيه رسالة الى السلطات الصحراوية قصد حماية الموقع، وأهمية إبلاغ بعثة المينورصو واللجنة الدولية للصليب الأحمر (ICRC) و آليات وهيئات الأمم المتحدة لحقوق الإنسان المعنية.
الى حين الانتهاء من العملية، فإننا ندعو إلى مراقبة وحماية الموقع. ليس هناك كلمات لشكركم على المساهمة في تحديد مصير والدي. بالنسبة لنا هو بمثابة النور الذي يخرجنا من الظلمات. في ديننا، عندما لا يكون هناك قبر المتوفى ونجهل مصيره فالمرؤ لا يستطيع استكمال حزنه ولا القيام بالحداد. عندما نتأكد أن والدي من بين الرفات، فإننا سوف نقوم بإعادة دفنه وتحديد قبره لزيارته ونصلي من أجل روحه، وهذا سوف يساعدنا لتخطي هذه المأساة. سيدي محمد سيد احمد سغري
نتائج التحقيق: حالة جماعية، سبب الوفاة وتحديد هوية الأشخاص المفقودين.
في الحالة المعروضة، فان تحليل أدلة الشهود، والوثائق التي تم العثور عليها، والتحليل الأنثروبولوجي والجيني الشرعي، كلها جاءت متطابقة للنتائج المحصل عليها. وانطلاقا من كل ذلك فإن فريق البحث خلص الى ما يلي:
1 . حالة مقبرتي امهيريز- آمغالا، تتعلق بثمانية أشخاص، بينهم قاصريْن اثنين، أعدموا بسلاح ناري و دفنوا بشكل سطحي في “فدرة لقويعة”، منطقة السمارة ، بالقرب من آمغالا. وكان الضحايا من البدو الرحل الذين كانوا يعتاشون على رعي قطعانهم من الإبل والماعز. ويتعلق الأمر بإعدام خارج نطاق القضاء، وفقا للشاهد العيان للأحداث التي وقعت 12 فبراير 1976. و بالرغم من المعلومات المتوفرة لدى الأسر من شاهد عيان بعد أيام قليلة من الأحداث، فإنها لم تتمكن من التحقق منها ليبقى مصير هؤلاء أشخاص مجهولا.
2 . التحليل بين تطابق معلومات الشهود بشأن الوقائع والآثار والظروف اللاحقة. بالإضافة إلى ذلك، فقد تمت المعاينة من قبل بعض أسر الاعتقال الجماعي. وفي اطار هذا البحث تم جمع 15 إفادة من أولياء المفقودين وفرت معلومات حول الوقائع والتجارب، والآثار والمطالب. وتبين من خلال الشهادات أن مجموعة المفقودين القي القبض عليهم في نفس الوقت وفي نفس المكان، وعدد من أفراد الأسرة من المختفين قد التقت بالشاهد الرئيسي لعملية الاختطاف. في الواقع، فقد تم إعدام ذويهم، حتى لو لم يستطيعوا التأكد من هذه المعلومة.
3 . شاهد العيان، أبّ عالي سعيد الداف، قدم معلومات مباشرة إلى فريق تحقيق الطب الشرعي حول إعدام خارج نطاق القضاء لكل من عبد الله رمظان ومحمد مولود محمد لمين. وقد تم أخذ هذه الشهادة بالقرب من المقبرة 2، عشية استخراج الجثث وتحليلها. نتائج البحوث في الطب الشرعي، أكدت نتائج بحث الطب الشرعي والوثائقي وعينات الحمض النووي تطابقا مطلقا مع ما جاء في رواية الشاهد، بما في ذلك هوية القتلى ونوع الاصابات بأعيرة نارية. وهو ما ينطبق على باقي الرفات التي عثر عليها بالمقبرة 1، بفضل الأدلة عن الاعتقال الجماعي وفقا لشهادات ذويهم.
4 . واستند تحليل الشهادات على دراسة التناسق الداخلي والخارجي. حيث تم فحص المواقع وأسماء وأنواع الادعاءات، مع الأخذ في الاعتبار العمر والمراجع السابقة التي قدمتها بعض الأسر. وتُبين الدراسة اتساق مثالي في تحليل الحالة الجماعية، وهوية الضحايا المزعومين، والطابع الجماعي لهذه الاعتقالات بالقرب من بئر آمغالا حيث الضحايا قد انتقلوا بحثا عن الماء لسقي حيواناتهم و جلبه لعائلاتهم. و يظهر أيضا أن المقبرتين أقيمتا في نفس اليوم من فبراير عام 1976 وأن الضحايا كانوا من البدو الذين لم يفروا لأنهم كانوا على أرضهم و مع حيواناتهم.
5 . بالإضافة إلى بقايا الهياكل العظمية والأغراض الشخصية، تم العثور في المقبرتين على وثائق الهوية. تحليل الوثائق التي عثر عليها في المقبر 1 و 2، تتطابق ايضا مع الشهادات التي تم الادلاء بها. و قد تم العثور على وثائق ل3 ممن دفنوا وهو الامر الذي أكده تحليل الحمض النواوي فيما بعد : 1) محمد عبدالله رمظان ( بطاقة وطنية إسبانية ، A- 4131099 ) . 2) محمد مولود محمد الامين ميمون (بطاقة وطنية إسبانية ، رقم A- 4520032 ) . 3) محفظة من البلاستيك تحمل شعار الدولة الاسبانية وبداخلها بطاقة تموين السكر لتلك الفترة باسم سلامة علي محمد سيد أحمد ووثيقة لشركة Cubiertas y Tejados التي كان يعمل بها.
6 . التعرف على الاغراض الشخصية من طرف عائلتين على الأقل تتطابق مع أدلة الشهود في كلتا الحالتين، كما تم العثور على ملابس وصفوها، حيث أن الألبسة التي عثر عليها تم التعرف عليها: سلمه محمود الداف تعرف على قميص أزرق لشقيقه الاصغر ومسبحة لوالده. و تعرفت السالكة محمد مولود محمد امين على مسبحة والدها.
7 . الأحذية التي وجدت في المقبرة1، والتي كانت ظاهرة جزئيا بفعل المياه و الحيوانات، تؤكد أن البالغين الأربعة والطفلين هم من الذكور. وتدعم هذه البيانات الشهادة السابقة للضحايا على خصائص الاعتقال جماعي ونوع الضحايا. وبالإضافة إلى ذلك، تم تأكيد هذه الأدلة من خلال التحليل الأنثروبولوجي والطب الشرعي التي خلصت الى وجود أربعة بالغين وطفلين.
8 . خلص تحليل الطب الشرعي أن الرفات كانت سطحية وحفظت بعض العناصر بشكل جيد بسبب عدم وجود رطوبة في ملامح التضاريس الصحراوية: في مقبرة واحدة دفن ستة أشخاص (4 بالغين و 2 أطفال أو مراهقين ) واثنان من البالغين في المقبرة الثانية. وكان سبب الوفاة العنف واستخدام أسلحة نارية. وكانت آثار الطلقات النارية في أجزاء حيوية انتقائية محددة لعمليات الإعدام خارج نطاق القضاء.
9 . هناك تطابق تام ما بين أدلة الشهود، وتحليل التضاريس ونوع المقابر وتحليل الأدلة العظمية، وتحليل وثائق الهوية، والأغراض التي تم العثور عليها في المقبرتين. و هو ما تم التأكد منه بأدلة الحمض النووي التي حددت هوية المفقودين الثمانية.
10 . تميزت ظروف العمل بالصعوبة بسبب خطورة المكان، و شبه انعدام بنية تحتية محلية، والمراقبة العسكرية للمنطقة، وطول المسافات بين الأماكن المأهولة في الصحراء. على الرغم من كل هذا، أجرى فريق البحث تحليلا وفق للمعايير الدولية.
11 . أكدت الدراسة اللاحقة في مختبر الطب الشرعي سبب الوفاة كما جاء تحليل الرفات البشرية والحمض النووي إيجابيا. وقد تم تنفيذها في المختبر دون الحصول على كل الهياكل التي وجدت، كما هي العادة في هذا النوع من التحقيقات، وذلك بسبب عدم القدرة على نقل المقبرة بكاملها. مما يدل على المهنية العالية ولكن أيضا الصعوبات التي اعترضت تنفيذ مثل هذه الدراسات في شروط قصوى.
12 . وتمت إعادة دفن رفات المقبرة1، في حفرة عميقة في الرمال، ملفوفة في قطعة قماش بيضاء. حضر الجنازة أعضاء العائلات. وبخصوص المقبرة 2 تم تركها كما وجدت بعدما أخذت عينات الحمض النووي ودفن الجثث بشكل صحيح مع إشراك أولياء الأمور الذين تمكنوا اقامة شعائر الدين الإسلام و الترحم على ارواحهم.
المقبرة 1 المقبرة 2
سلمه محمد سيد احمد
سلمه الداف سيدي السالك
البشير سلمه الداف (قاصر)
سيد احمد سغري الجماني
سلامة محمد عالى سيد احمد الكرشه
سيدي السالك سلمه (قاصر) محمد مولود محمد لمين
محمد عبدالله رمظان
13. وشاركت الأسر في كل العملية منذ بداية التحقيق والتي تم الاتصال بهم من طرف جمعية أولياء المعتقلين والمفقودين الصحراويين (AFAPREDESA)، التي رافقت فريق التحقيق خلال رحلة البحث. كما أنها ـ الأسر ـ شاركت في عملية صنع القرار و تم إبلاغها باستمرار عن حالة تقدم المسلسل. وعُقدت عدة اجتماعات معها للإجابة على تساؤلاتها و استفساراتها.
14 . وقد قدم أفراد الأسر، رجالا و نساء، إفاداتهم بخصوص الوقائع و آثار الاختفاء القسري في حياتهم، وأعربوا عن مطالباتهم بشأن استعادة الرفات، وحماية القبور وذاكرة ذويهم، وحقهم في معرفة الحقيقة والعدالة وجبر الضرر. ويعترف فريق التحقيق والطب الشرعي بشجاعة ونبل أسر الضحايا وعدالة مطالبها، ويعرب لها عن التزامه الوقوف الى جانبها وتقديم الدعم لها في الخطوات التالية حتى الحل النهائي لهذه القضية .
15. الآثار القانونية طبقا للقانون الدولي لحقوق الإنسان في هذه القضية واضحة للغاية. ينبغي على السلطات الصحراوية والإسبانية القيام بالخطوات الضرورية في هذا الاطار، لأن الامر يتعلق بمواطنين صحراويين حاصلين على البطاقة الوطنية الإسبانية وكما يتوجب على الهيئات والآليات التابعة لنظام حماية حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة اتخاذ الاجراءات اللازمة في هذه القضية، ويجب على السلطات المغربية تحمل مسؤولياتها في هذه الحالة .
16. تقع المقبرتين في منطقة قريبة من الجدار الذي بناه المغرب، حيث يصعب الوصول إليها، وهي منطقة خطيرة ولذا يتوجب حمايتها والبحث عن مقابر أخرى محتملة في المنطقة، وينبغي أن يتم ذلك بحضور الأمم المتحدة. وقد أعد فريق البحث، في يونيو عام 2013 بعد اكتشاف الموقع، تقريرا أوليا للسلطات الصحراوية قصد إبلاغ بعثة المينورصو وحماية المكان.
17. ويرى الفريق أنه من الضروري تقديم رد سريع على طلب العائلات وجمعية أولياء المعتقلين والمفقودين الصحراويين (AFAPREDESA) ضرورة القيام بمهمة رسمية بمشاركة بعثة المينورصو، اللجنة الدولية لصليب الاحمر، المنظمات غير الحكومية الدولية لحقوق الإنسان، ونفس فريق خبراء المستقلين الى المنطقة لاستخراج الجثث وإعادة الرفات إلى ذويهم وتحليل مقابر أخرى محتملة في المنطقة .
18. لقد ظلت قضية الصحراء الغربية منسية على مدى عقود ولازالت عائلات أزيد من 400 مفقود تنتظر أن يتم التحقيق في قضاياهم، وطلبت مرارا وتكرارا بالقيام بهذا النوع من التحقيقات من قبل فرق مستقلة وذات خبرة واسعة في المجال للبحث في انتهاكات حقوق. وللتذكير فان العديد من أماكن المقابر الجماعية معروفة، وقد تم تحديدها من قبل أفراد الأسر أو الناجين من ظاهرة الاختفاء القسري، ومعظمها في الصحراء الغربية تحت السيطرة المغربية، وبالقرب من مراكز سرية أخرى في أنحاء متفرقة بالمغرب. و لذلك تجب حماية هذه الأماكن والتحقيق عنها وفقا للمعايير الدولية المعمول بها .
19. الحق في معرفة الحقيقة والحزن هي جزء من مطالب الأسر و هو ما اظهرته تجربة السنوات الأخيرة في العديد من البلدان التي تشهد صراعات. كما الحال بالحق في العدالة وجبر الضرر في حالة وقوع انتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان مثل هذه. و يظهر هنا العمل أنه لا يزال من الممكن أن يتحقق ذلك وهو أمر في غاية الاهمية بالنسبة للعائلات وللشعب الصحراوي. بل هو أيضا إسهام في البحث عن حل سياسي للنزاع على أساس احترام حقوق الإنسان في حالة الصحراء الغربية
______________________________________
[1 ] مارتن بيرينشتين C و E. غونزاليس واحة الذاكرة: الذاكرة التاريخية وانتهاكات حقوق الإنسان في الصحراء الغربية . المجلد الأول والثاني. 1200 صفحة . Hegoa و EuskalFondoa بلباو ، 2012
[2] وهذا المبدأ مكرس في المادة 24، ص 1 من الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري ( 2007، التي صادق عليها المغرب في 14 مايو 2013 )، ولقد تم الاعتراف بشكل متكرر من قبل السوابق القضائية للمحكمة حقوق الإنسان البلدان الأمريكية ) انظر، من بين أمور أخرى ، حالة مدينا و عائلته ضد جمهورية الدومينيكان ، الحكم الصادر في 27 فبراير 2012 ص 270-275)، والمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان (من بين أمور أخرى، ار و آخرون ضد تركيا، الحكم الصادر في 31 يوليو 2012 ، ص . 94-97 ) ولجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة (بما في ذلك حالة كزوط و رقيق ضد الجزائر، ملاحظات 19 يوليو 2012 ، الفقرة 8.6).
[3] المادة 7، الفقرة 1 من نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية، والمادة 5 من الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري .يحظر الاختفاء القسري بموجب القانون الإنساني الدولي العرفي (المعيار 98)
[4] انظر من بين أمور أخرى، لجنة حقوق الإنسان، التعليق رقم 31 يتاريخ 29 مارس 2004 طبيعة الالتزام القانوني العام المفروض على الدول الأطراف في العهد، الصفحة 18. في نفس المعنى، فريق العمل المعني بحالات الاختفاء القسري أو غير الطوعي التقرير السنوي عام 1982، الوثيقة E/CN.4/1983/14 بتاريخ 21 يناير 1983، ص 131 وبالإضافة إلى ذلك، يرى المقرر الخاص لمناهضة التعذيب ، التقرير المؤقت لعام 2011، وثيقة . A/56/156 المؤرخة 3 يوليوز 2011، صفحة 14 (انظر عموما ص 6-16 ).
[5] محكمة حقوق الإنسان لبلدان الأمريكية، حالة كويبورو واخرون ضد باراغواي ، الحكم الصادر في 22 سبتمبر 2006 ، سلسلة C الرقم 153 ، ص. 80.
[6] النسخة الكاملة من هذا التقرير باللغة الاسبانية. انظر http://publicaciones.hegoa.ehu.es/publications/28
[7] انظر القرار 690 لمجلس الأمن بتاريخ 29 نيسان 1991.
[8] الوثيقة A/HRC/13/31/Add.1 بتاريخ 9 فبراير 2010 (الفقرات 38 و 45 و 53).
[9] وفيما يتعلق بالمعايير و الالتزامات الدولية لاستخراج الجثث وتحديد هويتها و اعادة الرفات البشرية، انظر، من بين أمور أخرى، تقرير مارس عام 2010 للجنة الاستشارية لمجلس حقوق الإنسان بشأن أفضل الممارسات المتعلقة بمسألة المفقودين ( A/HRC/14/42 بتاريخ 22 مارس 2010)، أصدرت اللجنة الاستشارية لمجلس حقوق الإنسان تقريرها بشأن أفضل الممارسات المتعلقة بمسألة المفقودين (الوثيقة A / HRC/AC/6/2 بتاريخ 22دسمبرعام 2010 ) ، والمادة 24 ، الفقرة . 3 من الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري ، التي تنص على أن ” تتخذ كل دولة طرف جميع التدابير المناسبة للبحث، تحديد موقع والافراج عن الأشخاص المختفين و، في حالة الوفاة، إلى تحديد أماكنهم واحترامهم و إعادة رفاتهم”.
[10] جددت مجموعة العمل حول الاختفاء القسري التوصيات في تقريرها الأخير بشأن التوصيات الواردة في تقرير عن الزيارة إلى المغرب doc.1A/HRC/45/Add. 3 مارس عام 2013، الفقرة 26 و 29 .
[11] تنص المادة 15 من الاتفاقية الدولية لحماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري أن ” تتعاون الدول الأطراف فيما بينها ويقدم بعضها لبعض أقصى ما يمكن من المساعدة لمساعدة ضحايا الاختفاء القسري وللبحث عن الأشخاص المختفين وتحديد أماكن وجودهم وتحريرهم وكذلك، في حالة وفاة الأشخاص المختفين، إخراج جثثهم وتحديد هويتهم وإعادة رفاتهم. ”
[12] الوثيقة A/HRC/14/42 بتاريخ 22 مارس 2010 . تم استكمال هذه الوثيقة بتقرير عن أفضل الممارسات المتعلقة بمسألة المفقودين الممد في ديسمبر 2010 من قبل مجلس حقوق الإنسان، وثيقة A/HRC/AC/6/2 بتاريخ 22 دسمبر عام 2010 (متوفر باللغة الإنجليزية فقط).
[13] نشر في مرفقات التقرير وفقا لتوصيات هيئة الإنصاف والمصالحة المغربية في الملحق 1 : حالات الاختفاء القسري

الاكثر تصفح خلال الاسبوع

 
Design by التغيير - | صوت التعبير الحر